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La olla, Aulularia, La comedia de la olla, de Plauto

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La olla, Aulularia, La comedia de la olla, de Plauto. Glosario. Comedia nueva. Tipos de comedia. Autores de comedia.

Agregado: 24 de JUNIO de 2003 (Por Michel Mosse) | Palabras: 1480 | Votar! |
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Categoría: Apuntes y Monografas > Latn/Griego >
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    COLEGIO NACIONAL DE BUENOS AIRES / FACULTAD DE FILOSOFIA Y LETRAS

    Trabajo Practico sobre SOBRE LA OLLA DE PLAUTO

    PROFESORA: SYLVIA NOGUEIRA

     

     

        La funcin del prologo es dar una breve introduccin a la obra, es decir en ella se sabe un  poco del pasado y presente de los personajes No es que el anciano Euclin cuide mucho de mi, pero tiene una hermosa hija, Fedra que quema en mi honor frecuentemente perfumado incienso. as como  un vistazo hacia el futuro de la obra. Pensando en ella he mostrado a Euclin el lugar donde se encuentra el tesoro por que se que el dar buena gana a su hija al hombre que la ama . Y yo llevar las cosas de manera que resulten favorecidos los que honran al dios Lar , y tender sobre ellos mis alas .[1]

     

        Te sigue interesando la obra despus de leer el prologo puesto que esta solo da una introduccin  a la misma no cuenta toda la obra , ni define el proceso que va a suscitarse para llegar a su realizacin que si bien ya sabemos , como es en el caso de La Olla, sabemos que resultaran favorecidos los que honren al dios Lar Y yo llevar las cosas de manera que resulten favorecidos los que honran al dios Lar , y tender sobre ellos mis alas .[2] sin embargo no sabemos como va a suceder eso,  e incluso el prologo tambin tiene cierta funcin de involucrar al pblico en la obraPara que nadie se sorprenda de verme aqu , voy a deciros quien soy, (se dirige al pblico). [3], de hacer que este se sienta entusiasmado, y es por eso que te sigue interesando.

     

       Stfila explica en la escena II acto 1 sabia que Fedra la hija de Euclin estaba enamorada de Licides sobrino de Megadoro.

    Strfila tembl de pies a cabeza cuando oyo la palabra boda, por que saba que la joven estaba enamorada en realidad del joven Licnides que era hijo de Eunomia , la hermana viuda del propio Megadoro , a quien ahora se trataba de casar.

    -Que haremos ahora mi pobre nia y yo? deca el ama -Se nos hecha encima la ruina[4]

     

     Yo estoy aqu , pero mi espritu esta en mi casa .

        Euclin pronuncia esta frase, puesto que su cuerpo estaba con  Megadoro es decir charlaba con el, pero su pensamiento esta definitivamente en su casa pensando en su preciada olla.

    Euclin haba ido tan solo a su casa para ver si an estaba en ella la ollita llena de monedas! Y una vez cerciorado de que segua  en el mismo lugar la dama de sus pensamientos (su aulula) regres a la plaza junto a su amigo y continu la conversacin como antes.[5]

     

    En una mano lleva la piedra y en otra ensea el pan.

        Euclin se refiere a esta frase , a que le no se fa de ningn rico queriendo ser amable con un pobre, En una mano ensea el pan quiere decir que muestra su lado amable , bueno y caritativo , y en la otra lleva la piedra quiere decir que en cuanto se descuide le va a atacar.

     

    No me fo de ningn rico que se muestra carioso con un pobre . Cuando adelanta la mano es con intencin interesada.... No  me fo de estos pulpos , que cuando tocan algo se apoderan de ello.[6]

     

    Plauto describe la mezquindad de Euclin.

    - No era justo? Decidme que soy un esclavo; teneis razn . Pero el es mas feroz que cien tiranos , y todo lo hace por avaricia .

     

        Primer Equivoco Liconides ve pasar por su casa al viejo Euclin y le olla lamentarse , Liconides cree que es por que se haba enterado de que su hija estaba comprometida con el y que no poda casarse con Megadoro, sin embargo Euclin lloraba amargamente por la perdida de su olla.

    Pero el joven estaba equivocado de medio a medio , pues solo le haba visto pasar desde la ventana de su casa , como loco interrogando a los trausentes , y no oy lo que deca. Euclin hablaba de su tesoro ; pero Liconides crey que se lamentaba por haberse enterado de que su hija estaba comprometida con l y no la poda casar con Megadoro.[7]

     

    Euclin mato al gallo.

     

        Euclin mato al gallo por que el gallo empez a escarbar cerca de donde Euclin haba enterrado las monedas y sobre esto Euclin concibi  que el gallo quera robar sus monedas.

     

    Incluso  el gallo  que tena yo en el corral deba de estar confabulando con ellos, por que ha comenzado a excavar  en el lugar  donde tenia enterrado mo ior. Pero yo lo he sorprendido en flagrarte y le he cortado el cuello en el acto.

     

        Las palabras con las que se dirige Euclin al publico son: -Yo os suplico Vosotros que con sonrisa cruel en el semblante presenciaseis mi desgracia , venid en mi auxilio.

    Mostradme la hombre que se ha llevado mi tesoro ah Veo muchos de vosotros que ocultan bajo sus vestidos y blancas tnicas y estn sentados como si fuesen gentes bien!qu dices t? Y t   !Ah y a ti te conozco ; estoy dispuesto a  creerte ,pues leo en tu cara que eres bueno.De que os res vosotros? Os conozco uno por uno y se que ah aqu muchos ladrones. Cmo!Qu dices? Qu ninguno de esos tiene mi olla ,mi aulula querida? Me has matado! No quiero que me veas y os ras a mi costa! [8]

     

    -Ojal me traiga yo a salvo solamente lo que he llevado mo.

    Congrin haba llevado sus utensilios de cocina a casa de Euclin y al correrlos a golpes este Congrin y  los dems cocineros y esclavos salen corriendo de la casa, Congrin se refiere a que ojala puede recuperar sus utensilios de cocina , lo nico con lo que haba entrado.

    -Di lo que quieras , pero he trado conmigo mis utensilios de cocina y si no me los devuelves armar un escndalo  que tendrs de que arrepentirte.[9]

     

        Nerviosismo de Euclion lo podemos notar  en que no poda estar un momento parado sin pensar en su olla tal es el caso que va varias veces a su casa en un lapso de tiempo relativamente corto solo a rectificar que su olla se encuentra ah.

    Y Euclin desapareci corriendo y dejo a Megadoro en medio de la plaza , con la palabra en la boca. , Euclin haba ido tan solo a su casa para ver si an estaba en ella la ollita llena de monedas! Y una vez cerciorado de que segua  en el mismo lugar la dama de sus pensamientos (su aulula) regres a la plaza junto a su amigo y continu la conversacin como antes.[10]

     

         Strfilo se refiere a -Aun debe de encontrarse un sofista que niegue lo cometido.

        Como a una persona de retrica nica  capaz  de negar los hechos , es decir nadie se atrevera a negar a los hechos excepto un sofista.

     

        Peripecia: acontecimiento  que cambia mas o menos rpido  la marcha normal de los hechos, ya sea al dar una solucin  a los mismos o simplemente transformando  bruscamente la situacin presentada , creando una situacin contraria. Es pues un hecho inesperado  que altera el curso normal de la accin.

     

        La peripecia que se da al final de la obra  es que el esclavo al robarle la olla a Euclin  , y este al comprarle su libertad a Licnides  este le devuelve su olla a Euclin y este vuelto de la felicidad le da la mano de su hija Fedra.

     

    Y as lo hicieron .Como en el amor y en la guerra se emplean todos los ardides, Licnides dio la libertad  a su esclavo   y ste le entreg a cambio  de ella la aulula que tantos desvelos  haba dado a Euclin. Cuando el avaro vio en su poder sus ansiadas monedas ,pens volverse loco de alegra ; ya no se acord mas de su hija , ni de Megadoro, ni de lo que haba sucedido ni prometido  antes; y no se opuso a las bodas del joven con Fedra.[11]

     


    Glosario

    Manumitir: (manumittere) conceder la libertad (a un esclavo)

    Numo: moneda o dinero

    Grey de Venales: (grege) conjunto de individuos que tienen algo en comun

    Batanero: el que tiene por oficio trabajar en los batanes

    Batn: (battan) maquina compuesta de gruesos mazos para desengrasar y enfurtir los paos.

    Abacero: (de haba) Persona que tiene por oficio vender aceite, vinagre, legumbres secas, etc.)

    Lencero: Linteariu Persona que confecciona o vende lencera.

    Boato: (boatu, mugido) Ostentacin en el porte exterior. 


     
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