Cantares de Gesta

El mester de Juglaría fue una generación de artistas populares que ganaron su vida cantando y escenificando sus creaciones propias o ajenas para divertir a un publico que gustaba de oír las hazañas o gestas de sus héroes nacionales.

Estos artistas ofrecían dos tipos distintos: juglares, ejecutores de las composiciones que otro creaba, y trovadores. El trovador compone lo que recita y, de ordinario, no trata de ganar su vida en la recitación. También ahora hay autores-actores y autores que no saben interpretar.

El Cantar del Mio Cid

Es el primer monumento literario del español llegado hasta nosotros. Es un poema nacional. Debió de corresponder al apogeo de la epopeya castellana. El castellano ha tenido la fortuna de entrar en la vida literaria con una obra ampliamente humana, llena de aciertos literarios.

El poeta no acudió a las fábulas para dar valor a su obra, sino que la baso sobre la verdad histórica y humana. El poema fue descubierto por el erudito Eugenio Llaguno, en siglo XVIII, en un convento de Vivar. Esta escrito en letra del siglo XIV, carolingia, en una copia de 1307.

Se trata de un poema no muy largo, 3730 versos. Se halla copiado en una serie de hojas en pergamino grueso. Son 74 hojas en 4. Falta alguna página que ha sido recompuesta por M. Pidal.

Argumento

Se divide en tres cantares. El primero, el destierro del Cid, el Cid, debido a la saña del rey Alfonso VI, sale de su casa solariega, lastimosamente saqueada, y se dirige con sesenta pendones a Burgos, cuyos habitantes no se atreven a darle hospitalidad por no caer en las iras del rey.

Un sobrino del héroe, llamado Martín Antonilez, se une a el, y en el glera o arenal del Arlazon le proporciona dinero, valiéndose de unos judíos, Raquel y Vidas, a los que entrega en deposito dos arcas llenas de arena.

Se dirige después el héroe a San Pedro de Cardeña para despedirse de su mujer, doña Jimenea, y de sus hijas, y emprende sus conquistas por tierra moros. Obtiene algunas victorias, y por medio de su primo, Álvarez Fañez de Minaya, envía al rey un presente de treinta caballos.

Hace prisionero al conde de Barcelona, acción en la que consigue la Colada, que vale mas de mil marcos, y la pone generosamente en libertad.

El segundo, las bodas de las hijas del Cid, este conquista a Valencia, después de una dura resistencia de los moros. Para congraciarse con el rey, le envía otro presente por medio de Alvar Fañez, y consigue permiso para llevarse a su corte a doña Jimena y a sus hijas, doña Elvira y doña Sol.

Obtiene la restitución de sus bienes, y desde el alcázar muestra a doña Jimena todos sus dominios. Se entabla una lucha con el rey de Marruecos, que es derrotado, y tiene que huir de Valencia. Los infantes de Carrion, don Diego y don Fernando, codiciosos de las riquezas del Cid, consiguen casarse con las hijas del héroe, por intervención del rey.

En el tercero, la afrenta de Corpes, después de las bodas, los de Carrion muestran repetidas veces su cobardía en el asedio de la ciudad huyendo ante un león cautivo. Los caballeros del Cid se burlan de su poquedad, y los infantes, para vengarse, piden permiso al Cid para llevarse a sus mujeres a Carrion.

Al llegar a las soledades del Robledo de Corpes, despojan de los vestidos a doña Elvira y a doña Sol y, después de maltratarlas con las cinchas de sus caballos, las abandonan en robledal.

Al saber el Cid el agravio, manda a Alvar de Fañes a recogerlas, y a Nuño Gustioz, a pedir justicia al rey. El monarca convoca las Cortes de Toledo, y el de Vivar consigue la devolución de Tizina y la Coleda y exige la reparación de su honor mediante una lid.

Tres semanas después se verifica la lucha, en la que caen vencidos Fernando y Azur González, y don Diego sales despavorido. Los vencedores son recibidos triunfalmente en Valencia y se concierta el matrimonio de las hijas del Cid con los infantes de Aragón y Navarra.

Otros Datos

M. Pidal, el analista mas autorizado del poema, señala como fecha de su redacción hacia mediados del siglo XII, no muy alejado de los hechos, ya que el Cid se coloca en el final del XI, muerto en 1909.

El autor parece haber sido algún trovador de tierras de Medinaceli y que conocía bien hasta San Esteban de Gormaz, porque el paso del Cid pro estas tierras va señalado con precisión de lugares. Además, coloca algunas formas de dialecto aragonés.

Como obras del mester de juglaría, esta escrita en forma ametrica. Es irregular e inhábil, como de versificador popular. Va en series de versos asonantados y variando sus medidas desde las diez a las veinte sílabas.

Prof. Marcela Díaz