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Autores 

Maquiavello

Hobbes

Locke

Montesquieu

Rousseau

Tocqueville

Marx

1469-1527

1588-1679

1632-1704

1689-1755

1712-1778

1805-1859

1818-1883

Florencia (Italia)

Inglaterra

Inglaterra

Francia

Suiza - Francia

Francia

Alemania - Inglaterra

Obras

-El Príncipe

-La Mandrágora

-Discursos sobre la primera década de Tito Libio

-El Leviathan

-Behemont o las causas de la guerra civil

-Ensayo sobre el gobierno civil

-Ensayo sobre el entendimiento huma­no

 -El espíritu de las leyes

 -Las cartas persas

 -Consideraciones sobre las causas de la grandeza de los romanos y de su decadencia

 -Contrato social

 -El Emilio

 -Discurso sobre el origen y el fundamento de la desigualdad entre los hombres

-La democracia en América

 -El antiguo régimen

 -El Capital

 -El manifiesto comunista

Hecho político

Formación de los Es­tados Nacionales Mo­dernos. Corta con la idea de que el poder viene de Dios

Revolución Puritana (1649): le cortan la cabeza a Carlos I y asume Cronwell. De 1649 a 1688, 40 años de dictaduras con revueltas y violencia

Rev.Gloriosa (1688):se es­tablece el régimen monárq. parlament. ingles. Rev. con acuerdo y no con muertes y san­gre.Se pasa de monarq. absoluta a par­lamentaria

Estado absolutista en Francia. Criticaba este tipo de Estado

Revolución Francesa (1789)

Revolución americana (1776)

Revolución industrial (1750-1850)

Aporte

Concepto de Razón de Estado. Separa Estado de Derecho y la ética de la política

Contractualista.Absolutismo

Individualista con miedo. Auto­cracia

Contractualista.Liberalismo

Democracia representativa o constitu­cional. 1º que hace una división de po­deres.El PL predomina sobre los otros poderes

 División de poderes con igual­dad entre ellos

Teoría de los climas

Concepto de Ley

Contractualista

Democracia directa, totalitarismo o totalitarismo democrático

Liberalismo (a la defensiva) ¿Cómo salvar la libertad en me­dio de tanta igualdad? Solución: instituciones intermedias .Estudio sobre el sistema democrático

Método: materialismo dialéctico. Trampa Malthusiana. 3 leyes : de concentración, acumulación y pauperización.

Estado de

Naturaleza

Competencia, desconfianza recí­proca,avidez de poder, conllevan a una guerra de todos contra to­dos.El hombre es el lobo del hombre.Todo es de todos y c/uno se pelea con el otro para apode­rarse de eso.

Estado de libertad absoluta, razón e igualdad por lo que el hombre es feliz. Se vive con paz y gozando de los de­rechos naturales a la vida, a la libertad y a la propiedad

El hombre es salvaje, bruto, violento y temeroso, pero na­turalmente bueno

Los hombres viven aislados, li­bres, iguales y bastándose a si mismos. Es feliz y  naturalmente bueno pero la sociedad los co­rrompe

Origen del

Estado

Contrato (pacto social) Levia­than :1º)parte:contrato de unión 2º)parte: contratao de sumisión

Contrato: el cual reglamente el uso de nuestros derechos naturales y no nos extralimitemos en su uso. La soberanía es del pueblo

Es una creación del hombre (no es contractualista) pero si­gue esta línea de pensamien­to

Contrato por el cual se crea  nuevo orden social perfecto,ideal y sin abusos en donde hay un cuerpo político sujeto a la ley, expresión de la voluntad general

Derechos

cedidos

El hombre cede todos sus dere­chos, menos el derecho a la vida

Sedo el derecho a la violencia o sea a la justicia, seguridad y paz pero no los derechos naturales.

Cede todos sus derechos a la voluntad general menos la liber­tad y la igualdad

Contrato: fina­lidad

Garantizar la seguridad exterior y el orden interno, lo que es igual a garantizar el derecho a  la vida

Asegurar la vida, la propiedad, la liber­tad y la igualdad y es para ello que ha­cen falta las leyes

Se cede la voluntad individual en pro de la voluntad general abso­luta en la cual reside la soberanía

Fin del Estado: nace para que los burgueses exploten al proleta­riado 

Visión

antropológica

del hombre

Negativa: memoria frá­gil, había que darle las cosas buenas de a poco

Negativa: el hombre es egoísta , temeroso y ambicioso pero no estúpido. Se autodestruye

Positiva: es un ser racional, por natura­leza bueno.

Buena: es un buen salvaje

Positiva: el hombre es natural­mente bueno

1º visión:negativa de explotación del hombre por el hombre

2ºvisión super positiva: hace de­saparecer al Estado. Esta visión es hipermoral

Exigencia moral

Moral media, un hombre común y sil­vestre

El hombre es altruista por natu­raleza y por ello hipermoral

METODO

AUTOR

LUGAR

OBRAS

ACONTECIMIENTOS

VINCULADOS

    1) Refutación

    2) Mayéutica

Sócrates

-480-400 a.C

Atenas

No escribió

     Diálogo

     Deductivo

Platón

-428-347 a.C.

Atenas

- La República

- El Político

-Nomoi (Las Leyes)

- Fedón

- Cripón

- Apología de Sócrates

Guerra del Peloponeso

-420-404 a.C.

    Experimental

    Inductivo

Aristóteles

-384-322 a.C.

Estagiro(Atenas)

- La Política

- Etica a Nicómacoi

- Física y Metafísica

Alejandro Magno

Queronea (-324 a.C.)

    Histórico

Polibio

-201-120 a.C.

Atenas

República Romana

- Historia

- Teoría Ciclos Políticos

- Teoría Régimen Mixto

República Romana

San Agustín

354 (Siglo IV)

Tagasta (N.de Africa)

- La ciudad de Dios

Oficialización de la

religión Cristiana

Santo Tomás

1226-1275 (Siglo XIII

Provincia de Nápoles

- Del Reino

 

   Histórico

Maquiavelo

1469 (Siglo XV)

Florencia

- El Príncipe

- Discursos de la década

  de Tito Livio

- La Mandrágora

- El arte de la guerra



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