"APROXIMACION A LOS PRINCIPIOS ESTETICOS DEL CUBISMO, EL CUBISMO ROMPE CON LA TRADICCION DEL IMPRESIONISMO, EL CUBISMO ROMPE CON LA TRADICCION ACADEMICA, EL PROBLEMA DE LA DESCOMPOSICION DE PLANOS, EL COLOR Y LA FORMA, LOS TEMAS, LAS REFERENCIAS A LA REAL
I N D I C E
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1. APROXIMACION A LOS PRINCIPIOS ESTETICOS DEL CUBISMO
1.1 EL CUBISMO ROMPE CON
LA TRADICCION DEL IMPRESIONISMO
1.2 EL CUBISMO ROMPE CON
LA TRADICCION ACADEMICA
1.3 EL PROBLEMA DE LA
DESCOMPOSICION DE PLANOS
2. EL COLOR Y LA FORMA
3. LOS TEMAS, LAS REFERENCIAS A LA REALIDAD
4. EL REALISMO DEL CUBISMO
5. EL CUBISMO, PRODUCTO DE SU TIEMPO
6. PRECURSORES DIRECTOS
6.1 CEZANNE (1839-1906)
6.2 SEURAT (1859-1891)
7. ETAPAS DEL CUBISMO
7.1 EL PRECUBISMO DE
PICASSO "PERIODO NEGRO" (1906-1907)
7.2 EL CUBISMO CEZANIANO
(1908-1909)
7.3 EL CUBISMO ANALITICO
(1910-1912)
7.3.1 EL
"COLLAGE"
7.4 EL CUBISMO SINTETICO
(1913-1914)
1. APROXIMACION A LOS
PRINCIPIOS ESTETICOS DEL CUBISMO
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Es difícil dar
una definición general del
Cubismo
válida para todas
las obras y todos los pintores.
Podríamos
intentarlo, pero siempre hallaríamos obras que no encajasen en la
definición o que la contradijeran, sin dejar por ello
de ser
cubistas. Podemos adelantar ya que no existe un solo
Cubismo,
sino varios cubismo, muy diferentes entre sí.
Esa dificultad para
definir el Cubismo nos indica que
se dan en él contradicciones y
paradojas. Cada artista tiene su
forma personalísima de entender y expresar el Cubismo. Por ello,
más que una definición, intentaremos dar unas ideas muy generales
que nos sirvan de primera aproximación para, más adelante, hablar
de las distintas etapas.
Se ha afirmado frecuentemente que el Cubismo rompe con
la tradición del Impresionismo y también con la tradición acabé
mica. Empecemos por justificar éstas afirmaciones.
1.1 EL CUBISMO ROMPE CON
LA TRADICCION DEL IMPRESIONISMO
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Hemos visto cómo al pintor impresionista le interesaban
la luz y el color en sí mismas con indiferencia, en muchos casos
de los objetos que reflejaban
dicha luz, dicho color. Al pintor
impresionista le interesaba, ante todo, la apariencia de la cosa
más que el objeto mismo.
El pintor cubista distingue entre la cosa ( el objeto )
y su imagen ; pretende ir, más
allá de la simple apariencia del
objeto, hasta el objeto mismo. No le interesa tanto la imagen, la
apariencia de la cosa, como la cosa misma.
Si el Impresionismo es ante todo una pintura sensorial,
preocupada por captar
la realidad tal y como se
ofrece a la
retina, el Cubismo es, por el contrario una pintura eminentemente
intelectual, que reflexiona sobre el objeto (desentendiéndose de
la impresión que produce ),
que intelectualiza la naturaleza y
geometría y sistematiza las cosas.
Los pintores cubistas no ven la naturaleza con los ojos
sino con la inteligencia. No les interesa representar la aparien
cia del objeto sino que
aspiran a alcanzar su significación, lo
que en realidad el objeto es,
por debajo de las apariencias, lo
que no cambia en función de la
luz y las condiciones de la per
cepción.
Es, pues, el culto al
objeto (no a su apariencia ) lo
que induce a los cubistas a fijarlo sobre la tela en su permanen
cia, al contrario que los
impresionistas que solo se interesan
por los aspectos pasajeros, por lo cambiante e inestable.
Con
ello los cubistas vuelven a la teoría platónica : " Los sentidos
solo perciben lo que pasa; la inteligencia lo que
queda ". Su
pintura es eminentemente
antisensorial, rechaza todo lo fugaz e
inestable, por lo tanto
rechaza el movimiento. De ahí su predi
lección por las naturalezas muertas.
1.2 EL CUBISMO ROMPE CON
LA TRADICCION ACADEMICA
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" El Cubismo reacciona contra la profundidad visual del
renacimiento ", dice Francastel. El Cubismo, efectivamente rompe
nada menos que con la perspectiva que había estado vigente en la
pintura desde hacía siglos.
Por ello, puede afirmarse que desde
la creación de la perspectiva
como medio pictórico, en la época
del Renacimiento, no se había dado otro
hallazgo tan importante
para el arte.
Hasta el Cubismo los pintores representaban el espacio
(tres dimensiones) sobre una
superficie plana (dos dimensiones)
mediante principios académicos, principalmente la perspectiva. El
cuadro, que solo tiene dos dimensiones, debe sugerir la profundi
dad, debe "
funcionar " como si se tratase de la boca de un
escenario, de una " caja " en cuyo interior hay unos objetos
unos
personajes.
Pero los cubistas
rechazan la perspectiva como
un
procedimiento artificial, ( un ilusionismo, una falsificación de
la realidad de la tela que sólo tiene dos
dimensiones ). Para
evocar el volumen y el espacio sobre una superficie plana buscan
otros procedimientos que nada tienen que ver con la perspectiva.
Lo que hacen los cubistas es representar distintos
aspectos del objeto desde diferentes ángulos de
visión. Esos
aspectos seleccionados del
objeto se superponen unos a otros en
la representación de modo semitransparente. Con ello
se está
produciendo una verdadera
revolución pictórica, ya que durante
siglos en Occidente se había
representado la realidad desde un
solo ángulo de visión mediante el uso de la perspectiva.
Ahora se trata de dar
una visión múltiple del objeto.
El resultado ( el cuadro ) es
una acumulación de fragmentos de
visión, unos junto
a otros o unos por encima
de otros. Así,
representan el objeto desplegado en todas sus facetas : de fren
te, de lado, desde arriba etc...
Pero, realmente, el objeto no puede ser representado en
todas sus facetas, ya que
éstas son prácticamente infinitas. Lo
que se
hace es seleccionar unos pocos fragmentos del objeto y
ofrecer una síntesis.
Esos fragmentos del
objeto, esas formas discontinuas,
rotas, que se interceptan unas a otras, esa
multiplicidad de
planos o de facetas recuerdan el cristal tallado
y dan
a los
cuadros una apariencia poliédrica difícil de comprender.
1.3 EL PROBLEMA DE LA
DESCOMPOSICION DE LOS PLANOS
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La " inserción de los planos constituye la gran inven
ción espacial de la época ; rompe de manera definitiva la concep
ción del espacio escenográfico cúbico, sustituyéndolo por un
espacio abierto, en el que los
planos constituyen por sí mismos
objetos susceptibles de
superponerse en parte, sin llegar
a
anularse. Se destruyó la creencia en la virtud del prisma visual
único, que excluye de la realidad todo aquello que se sitúe fuera
del ángulo momentáneo de visión. Surgió la idea de que el arte es
susceptible de evocar,
mediante simples fragmentos,
objetos
figurativos disimulados a medias. Nada de esto va en contra de la
realidad del mundo sensible. Se trata de una reinterpretación, no
de una anulación del mundo de
las apariencias ". ( FRANCASTEL,
pág. 368 )
... "el Cubismo es un arte de discontinuidad. Esencial
mente... se define por cortes abruptos y combinaciones de signos,
de elementos, de fragmentos, de piezas yuxtapuestas, estando
todos estos componentes, bien entendido, configurados por líneas;
es decir, por una labor de dibujante, no de colorista; obra de la
facultad intelectiva, no del aparato sensorial" (CASSOU,
pág.201)
La "faceta" es el elemento básico de la pintura cubis
ta. "Esta había sido la fundamental innovación técnica de PICASSO
en las "demoiselles d'Avignon".
La "faceta", no el cubo,
es la
clave de este arte. La faceta puede variar de tamaño,
por su
característica básica sobrevivió de 1908 a 1913. Se trata de una
pequeña zona bordeada por líneas rectas o curvas,
dos bordes
adyacentes definidos con un tono claro y dos bordes opuestos con
un tono oscuro, y una zona intermedia ... entre estos dos extre
mos. El efecto tonal podría
sugerir una superficie fuertemente
cóncava o convexa,
pero esto es negado por los
bordes de la
faceta".
"Las facetas se
componen de acuerdo con tres princi
pios:
1) Casi siempre están
pintadas como si estuvieran en un
ligero ángulo con respecto a la superficie vertical de la tela...
2) Aunque las facetas se
superponen y proyectan sombras
entre si, las sombras y las superposiciones son contradictorias;
sería imposible construir un modelo en relieve de una
pintura
cubista.
3) Los bordes de las facetas se disuelven permitiendo que
sus contenidos se derramen
entre sí (del modo que los cubistas
habían aprendido de Cézanne)".
" De esta manera,
las facetas, aparentemente en bajo
relieve, pintadas con un claroscuro tradicional y tan tangibles y
reales, están estructuradas en un sistema
sorprendentemente
paradójico que desafía
cualquier identificación inmediata. Sin
embargo representan objetos muy comunes: pipas, botellas, instru-
mentos musicales, las posesiones de los pintores..." (J.M. NASH:
EL CUBISMO, EL
FUTURISMO Y EL CONSTRUCTIVISMO, páginas 19 y 20).
La falta de perspectiva tiene algunas consecuencias: el
cuadro cubista no se abarca de golpe, como ocurre con la pintura
perspectivista, sino que se va
viendo porción a porción, en un
escalonamiento de instantes
visuales sucesivos. "La
pintura no
perspectivista tiene, como la
pieza de música, un comienzo y un
fin; conserva el elemento tiempo, mientras
la perspectivista
sacrifica el tiempo a una mayor ilusión del espacio"
(PAALEN: EL
CUBISMO, pág.
124).
2. EL COLOR Y LA FORMA
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Si exceptuamos los primeros cuadros cubistas (los de la
etapa llamada sezaniana) y los de la última época, podemos afir
mar que el Cubismo se caracteriza por una gran
austeridad en
cuanto al uso del color. A
menudo los cuadros son prácticamente
monocromos con dominio de los tonos apagados, grises,
pardos,
ocres. Son colores neutros y
suaves (1). Los pintores cubistas
manifiestan una gran desconfianza hacia los colores brillantes de
los impresionistas y de sus
contemporáneos, los fauves. En cam
bio, están obsesionados por la forma, por la geometría. R.HUYGHE,
(tras afirmar que el impresionismo supuso un radical y exclusivo
dominio del color y la total eliminación del dibujo), explica la
obción cubista a favor de la
forma como "un empuje en la direc
ción opuesta aunque no fuera más que para restablecer el equili
brio. Lo ha subrayado JUAN
GRIS: " Por reacción contra los
ele
mentos fugitivos empleados por
los impresionistas en sus repre
sentaciones, tuvimos deseo de buscar en los objetos representados
elementos menos inestables". Pero si el color es el
lugar de
infinitas transiciones, la
forma por el contrario, tiende
a
deducir la fijeza de las estructuras. Este afán compensador la ha
sentido el Cubismo como una
orden terminante y solo cuando hubo
precedido a la depuración reclamada, no vacilará en reabrir las
puertas al color, tras esa severa lección que lo había despojado
de sus prerrogativas, de las que había abusado.
(1)Colores aplicados con una pincelada
"invisible", lejos del
toque pastoso de los impresionistas. Se trata, por el contrario, de una pintura "lisa", de degradaciones suaves, cuya técnica es la misma de David o de Ingres.