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Más sobre este recurso: Catalogado en base de datos como: Un hombre de barrio y la poesia en sus palabras de bar: Agregado: 12 de ABRIL de 2000 | Palabras: 3474 | Votar! | Sin Votos | Sin comentarios | Agregar Comentario Categoría: Apuntes y Monografías > Literatura > |
“El amor, la niñez, la muerte, la poesía, siguen sumiéndome en la abierta oscuridad de su sentido obligándome a buscar respuestas que nunca encontraré”.
Juan Gelman
Trabajo Práctico
“Un hombre de Barrio y la Poesía en sus
palabras de Bar”.
El porque
del título:
Alejandro Dolina, es reconocido desde siempre como un hombre amante de
las costumbres de su barrio y del sentimiento porteño, (tal cual este texto lo
demuestra) por esto es que lo definimos como “Un Hombre de Barrio”. Con
relación al tema principal de este trabajo práctico, nos vimos obligados a
incluir la palabra “Poesía” en el título; pero no podemos
desconocer que el autor se expresa de una manera muy particular, con un
lenguaje tan cultural como callejero y propio de su lugar natal; por esto
definimos a su forma de darse a entender como “Palabras de Bar”, ya que es
un lenguaje popular pero culto, una de las características propias de las
famosísimas “Charlas de Bar” que el escritor tanto aprecia y a las cuales tanto
se asemeja tanto en sus escritos como en el programa radial como (según se dice
de él) en la vida cotidiana.
Biografías
Girondo,
Oliverio
(1891-1967), escritor argentino, que destacó
especialmente en la poesía.
De familia acomodada, viajó a Europa en su primera
juventud, tomando contacto con las vanguardias. Participó en la implantación de
las mismas en Argentina, intentando el teatro y el periodismo, pero afincándose
en la poesía. Contribuyó a la trayectoria de revistas que difundieron el ultraísmo,
como Proa,
Prisma y Martín Fierro. En ellas se dieron a
conocer algunos de los principales escritores de su tiempo: Borges, Marechal,
Güiraldes.
Su primer libro perfilado es Veinte poemas para ser leídos en el
tranvía (1922), donde recoge la poética de la gran ciudad moderna,
propuesta por el poeta francés Guillaume Apollinaire y el futurismo. El uso de
palabras propias (neologismos) alternado con el verso libre y algunas formas
clásicas, marca la diversidad de su obra en títulos como Calcomanías (1925), Espantapájaros
(1932), Interlunio
(1937), Persuasión de los días (1942), Campo
nuestro (1946) y En la masmédula (1956).
1891.
Nace en Buenos Aires el 17 de Agosto en el 1035 de la calle Lavalle (Manzana
demolida al abrirse la avenida Nueve de Julio). Hijo de Juan Girondo Y Josefa
Uriburu, es el menor de cinco hermanos.
1900.
Hace su primer viaje a Europa, llevado por sus padres a visitar la Exposicion
Universal de Paris. Una de las visiones capitales de su infancia es la de Oscar
Wilde paseandose con un girasol en el ojal. Comienza los viajes periodicos a
Europa, y los estudios secundarios en el liceo Albert le Grand en Arcueil
(Francia) y en Epsom College, en Inglaterra.
1909.
Conviene con sus padres que seguira la carrera de abogado si lo envian anualmente
a Europa. Dedica cada viaje a un pais distinto, y llega a remontar el Nilo
hasta sus fuentes.
1911.
Funda con sus amigos Raul Monsegur y Rene Zapata Quezada, el periodico
literario "Comoedia", de corta vida.
1915.
Estrena en Noviembre su obra teatral "La Madrasta", escrita en
colaboracion con Rene Zapata Quezada. Se representa en el teatro Apolo de
Buenos Aires, que dirigia Joaquin de Vedia. Una segunda obra "La Comedia
de Todos los Dias" no llega a estrenarse porque el actor Salvador Rosich
se niega a decir, tras las palabras "estupidos", "como todos
ustedes", dirigiendose al publico. Girondo asiste frecuentemente a las
tertulias de Jose Ingenieros en el hotel Paris.
1922.
Aparece la primera edicion de "Veinte Poemas Para Ser Leidos en un Tranvia",
editada en Argenteuil (Francia), bajo el cuidado personal del autor. Poemas y
dibujos colocan inmediatamente a Girondo en el mas avanzado de la vanguardia
artistica del idioma. Aunque pocos anios mayor, se vincula con todos los
jovenes que desde "Proa a Martin Fierro", animaran en los 20's la
nueva literatura rioplatense.
1925.
Aparece "Calcomanias". Publica durante los siguientes dos anios una
serie de aforismos con el titulo de Membretes en el periodico Martin Fierro.
1926. En
un almuerzo organizado por el periodico Martin Fierro en honor de Ricardo
Güiraldes, al cual asisten todos los martinfierristas, conoce a Norah Lange. Al
mes siguiente parte hacia los paises del Pacifico hasta Mexico, llevando la
representacion del periodico Martin Fierro y de las revistas Valoraciones,
Proa, etc., para establecer contactos con escritores nuevos.
1931.
Durante su estancia en Francia entablo una estrecha amistad con el poeta
Supervielle, con el que solia asistir a manifestaciones surrealistas. Tras
anios de residencia dividida entre Europa y America, se establece en Buenos
Aires.
1932.
Aparece "Espantapajaros". Girondo se compromete a vender los 5000
ejemplares de la edicion con una campania publicitaria especial. Alquila una
carroza funeraria adornada de coronas y tirada por seis caballos y llevando
cocheros y lacayo con librea. La carroza transportaba, en lugar de las
habituales coronas de flores, un enorme espantapajaros con chistera, monoculo y
pipa. Al mismo tiempo alquilo un local en la calle Florida atendido por
hermosas y llamativas muchachas para la venta del libro. La experiencia
publicitaria resulto un exito y el libro se agoto en un mes.
1937.
Aparece "Interlunio" con ilustraciones realizadas por Girondo.
1942.
Editorial Losada publica "Persuacion de los Dias".
1943. Se
casa con Norah Lange el 16 de Julio. Recorren el Brazil durante seis meses.
1946.
Aparece "Campo Nuestro". Es la epoca en la que Girondo y Norah Lange
fundan vinculos mas firmes con poetas jovenes, como Enrique Molina, Aldo
Pellegrini, Olga Orozco, Francisco Madariaga, Carlos Latorre, Edgar Bayley,
Mario Trejo y Alberto Vanasco.
1948.
Viaja con Norah Lange a Europa.
1950.
Empieza a pintar frecuentemente, con vena surrealista, cuadros que no querra
exponer aunque significan la culminacion de un interes profundo, desarrollado a
traves de los anios, por las artes plasticas, tan evidentes en las
ilustraciones que acompaniaron los Veinte Poemas como en su estudio sobre
pintura francesa.
1954.
Viaja a Chile con Norah Lange y el editor Gonzalo Losada para la conmemoracion
del 50 aniversario de Pablo Neruda.
1956.
Aparece "En la Masmedula", del cual se tira una primera edicion,
realizada por Girondo, y dos ediciones editadas por Losada; la ultima incluye
poemas nuevos.
1960.
Arturo Cuadrado y Carlos A. Mazzanti graban un disco Long-play del libro
"En la Masmedula", leido por el propio Girondo.
1961.
Sufre un accidente que habria de disminuirlo durante los ultimos anios de su
vida.
1965.
Ultimo viaje a Europa, en compania de Norah Lange.
1967.
Muere en Buenos Aires el 24 de Enero.
Orozco,
Olga
(1920-1999 ), escritora argentina contemporánea,
nacida en Toay, en la provincia de La Pampa, integrante del grupo de narradores
de la última generación.
En su creación literaria manifiesta una nueva versión de
la fantasía asociada con la infancia y sus hechizos, y con lo cotidiano.
Nace en Toay (Provincia de
la Pampa), República Argentina, el 17 de marzo de 1920.
Su obra poética se inicia en
1946 con la publicación "Desde lejos".
Olga Orozco ha merecido las
más importantes distinciones de la Argentina, que abarcan desde los premios
municipales (1964 y 1972), hasta el Primer Premio Nacional de Poesía (1988).
Su obra, potente y
angustiosa, ha ido más allá de los solitarios paisajes en los que transcurrió
la primera parte de su infancia, pues su poesía matiene despierto el interés de
infinidad de estudiosos y críticos de todo el mundo.
"Olga Orozco es hoy,
quizá, la voz poética argentina que reune con mayor plenitud tres condiciones
no siempre concurrentes: inconfundible originalidad, ímpetu arrasador y
perfección verbal".
Dentro de su obra poética se pueden citar: Desde lejos
(1946), Los
muertos (1951), Los juegos peligrosos (1962), Museo
salvaje (1974), Canto a Berenice (1977) y Mutaciones
de la realidad (1979).
También es importante su trayectoria como novelista; un
ejemplo importante de ello es La oscuridad es otro sol (1968).
Alejandra PizarnikNació en Buenos Aires, el 29 de Abril de 1936, en una familia de
inmigrantes de europa oriental. Estudió filosofía y letras en la Universidad
de Buenos Aires y, mas tarde, pintura con Juan Batlle Planas. Entre 1960 y
1964, Pizarnik vivió en París donde trabajó para la revista
"Cuadernos" y algunas editoriales francesas, publicó poemas y críticas
en varios diarios, tradujo a Antonin Artaud, Henri Michaux, Aimé Cesairé, e
Yves Bonnefoy, y estudió historia de la religión y literatura francesa en la
Sorbona. Luego de su retorno a Buenos Aires, Pizarnik publicó tres de sus
principales volúmenes, "Los trabajos y las noches",
"Extracción de la piedra de locura" y "El infierno
musical", así como su trabajo en prosa "La condesa
sangrienta". En 1969 recibió una beca Guggenheim, y en 1971 una
Fullbright. El 25 de septiembre de 1972, mientras pasaba un fin de semana
fuera de la clínica siquiátrica donde estaba internada, Pizarnik murió de una
sobredosis intencional de seconal. Entre sus obras: La tierra
más ajena (Buenos Aires: Botella al mar, 1955) La última
inocencia (1956) Las
aventuras perdidas (1958) (estos dos últimos republicados en un único volumen: Botella al mar
(1976)) Arbol de Diana (Buenos Aires,
Sur, 1962) Los
trabajos y las noches (Buenos Aires,
Sudamericana, 1965) Extracción de la piedra de locura
(Buenos Aires, Sudamericana, 1968) Fragmentos para dominar el silencio Nombres y
figuras (Barcelona, Colección La Esquina, 1969) El
infierno musical (Buenos Aires, Siglo XXI
Argentina, 1971) Los
pequeños cantos (Caracas: Arbol de Fuego,
1971) La condesa sangrienta
(Buenos Aires: Lopez Crespo Editorial, 1971) Zona
prohibida, poemas y dibujos (Veracruz, Mexico,
Ediciones Papel de Envolver/Colección Luna Hiena, 1982) |
Crónica: “El
recuerdo y el olvido en el barrio de Flores”.
Poema: “Desmemoria”
de Alejandra Pizarnik.
En esta crónica de Dolina nos encontramos en una situación en la cual los hombres sensibles (como él los llama) encuentran en el recuerdo una forma de felicidad. Siempre rememoran una forma el pasado como un tiempo mejor. Mientras que los amigos del olvido afirman que todo recuerdo trae un sentimiento triste consigo, y por esto, deciden echar todas las memorias al olvido.
“Aunque
la voz (su olvido
Volcándome
náufragas que son yo)
Oficia
en un jardín petrificado
Recuerdo
con todas mis vidas
Por
qué olvido”.
El Poema de Pizarnik, Desmemoria, manifiesta que es mejor vivir tanto del recuerdo como del olvido, porque en caso de no ser así viviría justamente como los personajes de Dolina.
Crónica: “El
Corso de la calle Caracas”
Poema:
“Corso” de Oliverio Girondo.
En la crónica de Alejandro D., se narra la pérdida en el corso de la emoción y felicidad que algún día transmitió; a pesa de las máscaras alegres, las almas seguían tristes durante los festejos. Por esto, los corsos de la calle Caracas ya no eran fiesta y la gente solo los mantenía en el recuerdo y prefería festejar el carnaval de cualquier otra manera, en cualquier otro lugar. Como una aparente solución, Mandeb, propuso invertir la situación, es decir, que las máscaras sean tristes para que las gente esté alegre en su interior, pero lamentablemente, esta teoría fue un fracaso.
“En un
suspiro de papel de seda
su
cansancio de querer ser feliz
que apenas
tiene fuerzas para llegar
a la altura de las bombitas de la luz eléctrica”
En cuanto a Girondo, ve al corso como un
hecho de falsedad, (situación ciertamente reflejada también en el corso que
Dolina describe) que todo ese festival es una llamada anónima hacia una
felicidad que nunca llegará, que toda esa fiesta es un simulacro de auge,
porque mientras todos tienen máscaras felices, por dentro están inundados de
tristeza. Esto lleva a un corso triste, en el cual Girondo describe que
Crónica:
“Los Narradores de leyendas: Historia del hombre que
sabía que iba a morir un viernes”.
Poesía:
“El Despertar” de Alejandra Pizarnik.
Esta leyenda, obra de Dolina, habla de un hombre al cual el Ángel Gris le anuncia su muerte para un día viernes, y pasa sus días cuidando su vida solo los viernes y derrochándola riesgosamente el resto de los días, pero la situación previa a este día de la semana cada vez se ponía más embarazosa, hasta el punto extremo de la locura y el miedo que lo lleva a suicidarse anecdóticamente un día martes.
“[...]Y mi corazón está loco
porque aúlla a la muerte
y sonríe detrás del viento
a mis delirios
Que haré con el miedo
Que haré con el miedo
[...]
Señor
He consumado mi vida en un instante”.
En esta poesía, Pizarnik se refleja con temor a la muerte, que está amenazante y expectante a sus espaldas, esperando cualquier paso en falso para tomarla por sorpresa; y esto produce un profundo entristecimiento durante todos los días de sus jóvenes años. Este pensamiento la persigue incansablemente cada día desde le mismo momento en que despierta, y recuerda que la muerte puede estar esperándola tras cualquier puerta.
Crónica:
“Historias de Amor: La Calle de las Novias
perdidas”.
Poesía: “La
Enamorada” de Alejandra Pizarnik.
Según Dolina, existe en Flores una calle donde todas las novias alguna vez abandonadas, salen todos los días a esperar la vuelta de sus novios que nunca volverán, simplemente porque ya no están vivos. Allí, las consortes coexisten con la tristeza, leyendo y releyendo cartas ya muy viejas.
“[...]Hoy te miraste en el espejo
y te fue triste estabas sola
la luz rugía el aire cantaba
pero tu amado no volvió
[...]
Oyes la demente sirena que lo robó
El barco con barbas de espuma
Donde murieron las risas [...]
Te remuerden los días
Te culpan las noches
Te duele la vida tanto tanto [...]”.
Este poema, relata más específicamente el dolor de una persona, pero este dolor ha sido causado por el mismo motivo que el de las novias olvidadas del anteriormente citado autor: la pérdida eterna del ser amado que le causa infinito dolor y la ha dejado sin consuelo.
Una notable diferencia entre ambas obras, es la aceptación del hecho. Mientras las novias olvidadas salen a la calle todas las mañanas a mirar si sus novios vuelven desde la esquina, Alejandra (ya que el poema está escrito en primera persona) acepta, aunque con rencor y dolor, la muerte de “amado tan amado”.
Crónica:
“Historias de Amor: Historia del que padecía los dos males”.
Poesía: “La
Danza Inmóvil” de Pizarnik.
En la particular hitoria que Alejandro relata, un hombre que vivía sobre la calle Caracas, estaba perdidamente enamorado de una mujer que lo ignoraba por completo; sin embargo, unas cuadras más arriba, dos morochas también vivían el amor de la misma manera que él, pues de él estaban enamoradas. A cerca de esto, Dolina declara:
“El amor depara dos máximas adversidades de
opuesto signo: amar a quien no nos ama y ser amados por quien no podemos amar”.
De la poesía de Alejandra solo me basta un pequeño fragmento para realizar la comparación:
“¿Cómo no me arrastro hasta el amado
que muere detrás de mi ternura?”.
En este retazo del poema, Pizarnik declara su imposibilidad de amar a una persona que la ama desenfrenadamente, llevándonos a la citada reflexión del escritor de las crónicas, pues es amada por quien no puede amar.
Crónica:
“Elogio del Fracaso”.
Poesía: “Mutaciones
de la Realidad” de Pizarnik
En esta serie de historias que Alejandro Dolina relata, no nos detendremos en niguna específicamente, puesto que todas ellas abarcan el tema que trataremos: el fracaso. Esta crónica contiene historias sobre hombres que han fracasado terriblemente en el intento de alguna gran hazaña. Ninguno logró su objetivo; ni siquera algo que se le asemeje, tuvieron que enfrentar la triste realidad de que algunas cosas como el malogro y la frustación son propias de la vida misma.
“La realidad, sí, la realidad:
un sello de clausura sobre todas las puertas del deseo”.
En esta poesía de características casi deprimentes por su género (característica clásica de Pizarnik) se admite y se reniega sobre la dureza de la realidad sobre la utopía de los deseos. Al igual que Dolina en sus relatos sobre fracasados en sus áreas en las que se creían mejores, Alejandra describe el dilema con el que nuestra subsistencia nos desafía de manera cotidiana: el no poder satisfacer nuestros deseos por completo siendo en sí, una forma de fracaso.
Crónica: “La
Conspiración de las Mujeres Hermosas”.
Poesía:
“Exvoto” de Girondo.
“Allí están las mujeres hermosas en Flores y
en toda la ciudad, gritando con sus miradas de hielo que no están en nuestro
futuro ni en nuestro pasado”
Esta conspiración compuesta de mujeres hermosas, se desarrolla en pleno barrio de Flores, y aturde a Mandeb y Allen, quienes suelen caer fácilmente seducidos ante una señorita bien parecida, quien una y otra vez los ignoran y humillan con el disimulo. A pesar de un juicio que Allen organizó en contra de esta institución de la cual nunca se pudo comprobar su existencia, las mujeres de flores siguieron siempre jactándose de su belleza frente a ojos que ni siquiera pueden mirar por miedo a ser acusados, y siguen negándose a los más amantes.
“Las
chicas de Flores viven en la angustia de que las nalgas se les pudran, como
manzanas que se han dejado pasar, y el deseo de los hombres las sofoca tanto,
que a veces quisieran desembarazarse de él como de un corsé, ya que no tienen
el coraje de cortarse el cuerpo a pedacitos y arrojárselo a todos los que pasan
la vereda”.
En este poema, también se pone en juego la reputación de las mujeres hermosas del barrio de Flores, que desprecian a los hombres como se desprecia una rosa robada de su propio jardín, que juegan con su belleza para irritar a los hombres sensibles (como Dolina ha indicado ya) y tratar a sus poemas como burdos insultos a la hermosura que pasean.
Conclusión
Final:
Desde un principio supimos que en los textos de Dolina nos era posible encontrar semejanzas con los escritos de muchos poetas, principalmente por la coincidencia de temas: amor, parejas que se abandonan, ángeles y demonios. Aún así, y aunque las similitudes fuesen mucho mayores, nos negamos a referirnos hacia Dolina como un poeta, es evidente que su intención no es explicar el sentimiento de la muerte o las virtudes del estar enamorado, sino ejemplificar en historias de un barrio las situaciones cotidianas que a nadie llaman la atención, pero que esconden toda una historia tras de sí, como quien oculta el secreto de la vida; esta historia solo se puede ver si uno la quiere ver, y como segundo paso también se puede creer, aunque no sea imprescindible, pero en caso de que no lo hagamos, quizás nos daríamos cuenta que hay dentro de nosotros un “Refutador de Leyendas”, y con ello estaríamos creyendo al menos en una de las historias: en la de los que no creen.
Este libro no presenta una lectura difícil como la de las poesías, pero al igual que ellas, el comprendimiento de las palabras pueden ll