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El tango

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Categoría: Apuntes y Monografas > Msica >
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    EL TANGO

    INDICE

    Su historia

    Tango cancin de Buenos Aires

    Distintos aportes

    La palabra tango

    El lunfardo

    Sus representantes

    Msica para bailar

    Su Historia

    Una expresa que sali de la negrada del Ro de la Plata. Otro que est influenciado por la habanera, hamacada y sensual, que traen las tripulaciones cubanas a los puertos de Buenos Aires y Montevideo. A su vez, algn musiclogo detecta la innegable raz hispnica, partiendo de la existencia previa de m tango andaluz.

    Cuando se produce la colisin de pequeos patriotismos, el tango luota sbitamente en las pomposamente llamadas academias maturdeanas o en el aseago paroxismo secreto de las casas de mala fama en Buenos Aires. Mientras alguien persigue en el tango el espectro de la milonga criolla presente en el contorno inmortal de los versos de Jos Hernndez o ms atrs en el tiempo, en los mnimos de los viejos payadores del estilo por ejemplo de Joaqun Lenzina, conocido por Ansna‑ Este fiel soldado moreno de Artigas a los cien aos de edad, en 1860, y totalmente ciego segua dictando versos que repetan las guitarras del pueblo. Los que luchan porque el tango pertenezca con carcter exclusivo al folklore de la ciudad, suelen ensordecerse hasta el extremo de no escuchar la allorada bien criolla de Carlos Gardel. En su tremenda personalidad, sin embargo, se cruzan los ltimos destellos del cantor que haba tenido devocin por un payador como Betinotti con la luz con su mximo esplendor del tango.

    Tango cancin en Buenos Aires

    ‑ Hibridaje los inmigrantes que se precipitaron en Argentina, no slo engendraron esos dos atributos del nuevo argentino que son el resentimiento y la tristeza, prepararon el advenimiento del fenmeno ms original del plata, el tango.

    Este baile ha sido sucesivamente reprobado, ensalzado y analizado.

    Enrique Santos Discpolo, su creador, da la definicin exacta: "es un pensamiento triste que se baila".

    Carlos Ibarguren afirma, que el tango no es argentino, que es un producto hbrido del porteo. Cuando sostiene que el tango no es argentino y s un producto del mestizaje, est diciendo una considerable parte de la verdad, pero est deformando el resto por la pasin que lo perturba. Negar la argentinidad del tango es un acto suicida como negar que existe Buenos Aires.

    La literatura, del plata es otro fenmeno de Hibridaje; ni veo cmo, puede hablarse de una pureza nacional.

    Distintos aportes

    En vez de apasionarse en una intrincada discusin, ajena a todo autntico historicismo, se debera reconocer los distintos aportes. Waldo Franck dijo que el tango es la danza popular ms profunda del mundo. Para Ezequiel Martnez Estrada lleg a ser una msica sin igual para la ensoacin. Para el autor de "Radiografa de la Pampa", entra y se posesiona como un narctico. Se alcanz a provocar opiniones semejantes, aparte de interminables polmicas, quiere decir que su elaboracin fue lenta, compleja. De la miles de innovaciones pasajeras que fabrica el repentismo popular, nos encontramos frente a una que tuvo la suficiente jerarqua como para permanecer, creando su manera propia. El Vais, nacido bajo los Tilos de Baviera, se atreva a mostrar la figura enlazada durante todo el transcurso de una pieza. El tango, por su parte, concedi a la pareja el abrazo directo, casi pasional, ajeno definitivamente a las sugestiones de que lo clamaron porque hubiera luz entre el bailarn y la bailarina. Con la gradual libertad de las costumbres, no es fcil imaginarse qu ruptura con fuerte atarismo sociable significaba ste slo hecho. Era lgico haca fines del siglo pasado y durante poco ms de una dcada de este siglo XX, que el tango circulara con aire de msica prohibida y su lenta elaboracin se llevara a cabo en las orillas de las dos grandes ciudades rioplatenses. Su milagro esencial consiste en que no se qued como msica predilecta de tonos hampanes o mujeres nochaniegas, como el principio. Comenzaremos con el testimonio de viejo tanguero. Este viejo tanguero es un seor cuya identidad no ha sido establecida an. Realiz una extensa nota llamada "El Tango, su evolucin y su historia. Historia de tiempos pasados. Quienes los implantaron". La fecha que public su testimonio fue 1913 porque vivan todos los que haban visto nacer el tango todos o casi todos que venan bailndolo desde el primer da De modo que era imposible divagar, fantasear o trastocar recuerdos, sin exponerse a ser desmentido.

    El tango presenta tres vertientes distintas: el tango cantado o meldico, el estilizado, para orquesta reducida, y el bailado. Una peculiar versin surgida en los barrios de Buenos Aires se difundi gracias a intrpretes de prestigios, como Sponenta, Sosa, el tro Irusta, Fugazot y De Mare, Astor Piazzola y Carlos Gardel, a ellos se debe la recuperacin mundial de esta danza, que ha difundido una poca en el siglo XY, Estructuralmente se trata de una danza de ritmo linario, a 2/4, datada de movimientos coreogrficos muy subjetivos.

    La danza se caracteriza por una gran variedad de pasos y numerosas posturas, es elegante y requiere cierta, habilidad para su ejecucin. Danzado por una pareja enlazada que evoluciona en un espacio amplio.

    La palabra tango

    Reunin de negros bozales para bailar al son de los tambores o atabales.

    En Buenos Aires, a comienzos del siglo XIX, se llam tango a las casas donde los negros realizaban sus bailes. Probablemente el tango sea una voz de origen portugus introducida en Amrica a travs del crede afro‑portugus de San Thom que llegaba a Espaa de Cuba.

    La palabra tango, independizada de su referencia a una danza espaola, aparece en Buenos Aires a fines del siglo XVIII, como desiguacin de una casa y sitio del tango, situada en un amplio terreno de la parroquia de la Concepcin. El candombe, con sus tamboriles demarcaba ritmos en los desfiles del mondongo, cre un estribillo en que est la misma palabra. Y en 1867 se propaga un tango titulado "el chicova". Es la forma que usaban los negros para referirse al escobero o escoberillo, un hombre que haca toda clase de suertes con una miniatura del modesto instrumento de limpieza y cuyo suceso aun suele verse en los carnavales de Montevideo (otros dicen que simplemente tomaba con un error ortogrfico, la frase "el chico va...". Y no preguntamos a donde ... ).

    El trabajo del pueblo no cesa Las masurbas y polboo empiezan a alternarse con figuras espontneas. Ellas discuentra su fuente primigenia en los dos polos de la vida orillera: el coraje y la pasin. La danza, comporta siempre una ponderacin del cuerpo. Es un ritual que canaliza la accin y creacin. El que ha peleado y el que no quiere o no puede pelear, se atreven por igual a desafiar a un enemigo invisible con la instancia de la figura orillera llamada corte. La quebrada propone una astuta, toma de posesin, si quiera sea por el corto trmino de la ejecucin de una pieza y la proclama de modo crudamente visible en la sentada. En ese instante la figura femenina queda a merced completa M hombre, que la sostiene con ntima jactonacia. As se corporiza la voz del pueblo antes de ser declarada por las letras de "la morocha" y "m noche triste, cuando las figuras ensayadas con otras msicas de transicin van a desembocar en el tango. Es una voz que se oye a pesar de las palabras contradictorias y hasta separadas que se improvisan al azar, para los primeros tangos y que, con toda justicia

    El tango comienza en los corales viejos y corre en los patios de las casas suburbanas, hasta que personajes importantes lo populariza en Latinoamrica y Europa al principio del siglo XX.

    El lunfardo

    Se denomina lunfardo al repertorio de voces y modismos culturales de Buenos Aires; en los comienzos, de carcter inmigratorio, que al circular en los estratos bajos de la sociedad se enriqueci con aportes autctonos y algunos cuyos elementos se incorporaron al hablar comn de la ciudad de origen y su zona de influencia cultural.

    Poesa lunfarda o lunfardesca? Sera ms propia esta ltima denominacin, si recordamos que el calificativo, de lunfarda es aplicable, estrictamente, a la literatura compuesta por los propios delincuentes, en general cuando estn en cafa". As como distinguirnos poesa gaucha (la annima obra de los mismos paisanos difundida oralmente), de gauchesca (la escrita por autores letrados, "a la manera gaucha"), pero con la salvedad de gran parte de nuestro folklore literario es de origen gaucho y la literatura lunfarda, en cambio, se limita a una escasa produccin carcelaria

    EI lunfardo es la lengua orillera portea del Gran Buenos Aires, usada no ya slo por los ladrones como lo fue en su origen, sino tambin por la gente, de cuyo vocabulario han pasado a la lengua comn del pueblo buen nmero de palabras cuyo sentido especial se ha adecuado en boca de ste para otros usos"

    Enrique R‑ del Valle

    Sin embargo, por 1897, el lunfardo ya comienza a ganar la calle y a infiltrarse a la literatura popular. Primero el periodismo donde militan hombres que habrn de dejar huellas en la literatura argentina, y luego el teatro, espejos ambos de costumbres y de realidades, le dan cabida y lo lanzan a la circulacin.

    "Hablar al revs el "vesre", es una forma patolgica del odio en cuanto a la incapacidad. No pudiendo hablarse otro idioma, desdendoselo cuando se habla y careciendo de recursos para dar escape a la resistencia vital en el lenguaje que forzosamente ha de usarse en el lenguaje ntimo de todo gnero, se opta por impartir las slabas de las palabras con lo que el idioma, siendo el mismo, resulta totalmente lo contrario, lo inverso

    Martnez Estrada

    La academia portea del lunfardo, organismo que se fund el 21 de diciembre de 1962, es una entidad cultural privada. El emblema de la academia es un farol de alumbrado, de esos que se usaban en la poca del gas, circulado por el lema el pueblo agranda el idioma"'. Por su parte, la academia, ha sealado que el lunfardo, como hoy llamamos al lenguaje popular de Buenos Aires, responde a necesidades sociales, ecolgicas y ambientales.

    PATADURA

    Pintate de la cancha, dejale el puesto a otro,

    de puro patadura ests siempre en orsay.

    Jams cachas pelotas, lavas de figuritas

    y no servs siquiera para. patear un hands.

    Quers jugar de fordward y ser como Sedane

    y hacer como Tarasca de media cancha un gol,

    burlar la defensa con pases y gambetas:

    y ser como Ocholta el crack de la afisin.

    Chings ala pelota,

    chings en el cario,

    el corazn de monti

    te falta, che chabn.

    Pateando a la ventura

    no se consiguen goles,

    con juego y picarda a

    se altera el marcador.

    Pintate de la cancha que haces mala figura,

    con fouls y bruquedades te pueden lastimar,

    te falta tecnicismo, colg los piparulos,

    de linesman hay puesto si quers jugar.

    El juego no es para otarios, tenelo por consejo,

    hay que saber cortarse y ser un buen shoteador,

    en el arco que cuida la dama de tus sueos

    mi shot de enamorado acaba de hacer el gol.

    Sacate los infundios

    vos no tens mas chance,

    ya no tocs pelota,

    lavas de puro aubol.

    Te pasa as en la cancha

    de amor, donde jugamos;

    mientras corrs la liebre

    te gano un corazn.

    E Carrera Sotelo

    SUS REPRESENTANTES

    Carlos Gardel, smbolo de nuestro folklore criollo

    Su voz lleg a escucharse por radio en transmisin directa desde Estados Unidos (1934). Su obra trascendi la barrera del tiempo. Hoy, a ms de cien aos de su nacimiento, individuos de distintas latitudes, siguen siendo seducidos por su msica. Llega a Bs. As: el pequeo inmigrante e francs. Oriundo de la ciudad francesa de Toulose, arriban a la meca rioplatense la seora Berta Gardes en compaa de su hijo Charles Romualdo Gardes de slo dos aos de edad nacido un once de diciembre de 1890.

    Los inmigrantes tornaron para s un folclore ajeno, en el que aos ms tarde sera bautizado Carlos Gardel.

    La familia Gardes asent en el corazn de Bs. As. . Gardel descubre su tesoro cuando cursa sus estudios primarios. Era una de las voces ms destacadas de coro infantil del Colegio Don Estanislao.

    El Morocho del abasto pisa las tablas de la calle Corrientes.

    Gardel dio sus primeros gateos, sacando y entrando muebles, subiendo y bajando decorados, etc.

    Corran los primeros aos de un nuevo siglo, Carlos y su madre se mudan a la calle Corrientes.

    Caminante no hay camino.

    Su primer repertorio est compuesto por cifras, valses tonadas, estilos y milongas.

    En sus andanzas, conoce al uruguayo Jos Razzano (guitarrista). Gardel tuvo asegurado el camino al olimpo. El do Gardel‑Razzano conquista al pblico hispanoparlante. El debut se formaliz en un cabaret‑restaurant de la esquina de Libertador y Tagle: el Armenonville.

    Enseguida quedaron contratados por el dueo del boliche. El do contratado reiteradamente para cantar en los teatros de la Av. Corrientes.

    Pasearon su arte por el interior del pas: Chivilcoy, Rosario, Crdoba, y tambin el exterior: Montevideo (Uruguay), San Pablo y Ro de Janeiro (Brasil), y Espaa

    Lucio Demare

    Compositor argentino (Bs. As. 1902‑ Bs. As. 1974). Form un tro con Roberto Fugazot y Agustn Duda Es autor de populares tangos como: Sorbos amargos, Dandy, etc.

    Roberto Fugazot:

    Cantante y compositor uruguayo nacido en Montevideo en 1901. Se traslad en 1926 a Bs. As. donde conoci a Irusta con el que form un do tanguero de gran prestigio. En 1927 ambos se trasladaron a Pars y con Demare formaron un tro que realiz numerosas giras por Europa y Amrica

    Agustn Irusta:

    Cantante y compositor argentino nacido en Rosario en el ao 1902. Form con Fugazot un clebre do tanguista que se traslad en 1927 a Pars donde con Demare formaron un tro que difundi el tango por Europa, debutaron en Madrid el mismo ao Es autor de conocidos tangos como: Sorbos amargos, Dandy, etc.

    Francisco Canaro.

    Compositor uruguayo nacido en Montevideo en 1888 y muerto en Bs. As. en 1964. Instalado en la capital argentina fue el creador del tango‑milonga porteo y uno de sus difusores en Europa. En 1925 abri en Pars el cabaret Florida, donde se hizo famoso con obras como: La ltima copa o Adis, Pampa ma.

    Ctulo Castillo

    Msico y dramaturgo argentino (1906‑1978), autor de numerosas canciones y tangos como: "Caf de angelitos; "El patio de la morocha", etc.

    Enrique Cadcamo.

    Escritor y poeta popular nacido en 1910. Autor de numerosas letras para, tangos, algunas piezas de teatro y argumentos cinematogrficos, (Obras de teatro: La baba del diablo y el Cantor de Buenos Aires).

    Eduardo Arolas:

    Compositor popular, guitarrista y ejecutante de bandonen (1891‑1924). En 1921 actu en Pars con su conjunto. Compuso "Una noche de garufa" (1910), "Derecho viejo" (1916), "El Marue" (1918), etc.

    Enrique Mario Francini:

    Nacido en la localidad de Victoria, San Fernando. Aport mucho a favor de nuestro tango. Es autor de: La vi llegar", "Tema otoal", "Maana ir temprano", "yeme"'; El mismo dolor", "Junto a tu corazn", 'Lluvia de abrir, "camuflaje, etc.

    Enrique Santos Discpolo,

    Autor teatral y compositor argentino (1901‑1961), hermano de Armando Discpolo (dramaturgo argentino 1887‑1971 autor de Sainetes y comedias muy difundidas: ''Mateo", "Stfano", "Relojero", etc.).

    Enrique escribi famosos tangos como: Uno", 'Esta noche me emborracho", "Cambalache", "carilln de la Merced", "Yira... Yira", etc.

    Astor Piazzola:

    (1921‑1993), compositor y bandoneonista argentino. Es uno de los rarsimos casos en que un autor se desenvuelve de forma extraordinaria tanto en el mundo de la msica popular, con sus tangos porteos, como en la msica culta o clsica. Cre un gnero llamado tango sinfnico.

    Naci en Mar del Plata Entr en contacto desde muy temprana edad con la msica popular de su pas de la mano de Anbal Trilo, un especialista en el gnero. Tambin escribi msica clsica con el compositor argentino Alberto Ginastera, la sinfona en tres movimientos Buenos Aires (1953), Oda Intima para. Buenos Aires (para, recitante, canto y orquesta), Tango sinfnico, Tangata (para orquesta un concierto y una suite bandonen y la orquesta y La Seria del ngel. Dentro del tango, destacar ttulos como: 'Talada para un Loco" (1953), " La muerte del ngel", "Adis Nonino" y "Verano porteo. En 1934 grab la banda sonora de la pelcula El da que me quieras con el cantante Carlos Gardel. Renov de forma decisiva el tango, introduciendo nuevas estructuras armnicas y rtmicas tomadas de la msica clsica y del jazz; esto dio lugar a lo que llam "msica contempornea de Buenos Aires".

    El organito

    Fue el aire libre de los barrios ciudadanos en el que lleno el resuelto largo del tango. Al itinerario enrielado y corneto de los "Tranguays" se sumo el otro suelto andar de los pianitos rodados, que entre la romanza de La Verbena de la paloma, la marcha de Ada y el Vals sobre las Olas ofrecan compases. quebrados que vean rompiendo el fuego: Pucha, que sos tremendo!, La cara de la luna, Toma ... y dame el guelto.

    El bandonen:

    Orquestitas humildes y rejuntadas, que saban tener guitarra, violn y flauta; pero que tambin se las arreglaban con mandoln, violn y flauta; pero que tambin se las arreglaban con mandoln, con arpa y hasta con armnica.

    Hasta que apareci el bandonen, el que dio sello definitivo a la creacin inconsciente y multitudinaria

    Instrumento sentimental, pero dramtico y profundo, a diferencia del sentimentalismo fcil y pintoresco del acorden.

    Un sentimiento triste que se baila

    Danza

    El tango fue una danza antes que nada Creacin espontnea del hombre y la mujer en el escenario prostibulario del arrabal de otros tiempos. Los msicos casi todos intuitivos, tuvieron que adaptarse a esa nueva forma de bailar y, a su vez, crearon la msica que alcanz su redencin despus del triunfo en Pars.

    El tango naci como danza, como una forma distinta de bailar lo conocido hasta entonces: habaneras, mazurcas, chotis, milonga. Un producto popular propio del arrabal, el escenario donde al principio fue a devenir el gaucho convertido en compadre, y en acoda el compadrito y los negros libertos que ya encontraban espacio en la ciudad. El escenario facilit el hallazgo. En el prostbulo era posible abrazar a la pareja, ceirse a su cuerpo: rostro contra rostro, pecho contra pecho, vientre contra vientre, muslo contra muslo, pulso contra pulso.

    Horacio Ferrer ha credo ver ese fugitivo instante en que se abrazan la pupila y el compadrito un soplo de divinidad. 'Macho y hembra ‑ dijo ‑ atadas en nombre de la belleza, se elevan sin querer sobre su propia bazofia Y unidos artistas intentan el purismo ejercicio de la soledad entre dos. Bailan y bailan creando lo que nunca jams ha creado nadie.

    Est claro que cada bailarn de esta etapa inaugural fue un creador. Fernando Assuncao, profesor e investigador uruguayo especialista en antropologa cultural e historia social considera un bizantinismo, sin sentido, totalmente real, pretender esquematizar una coreografa del tango y sus figuras. El tango de los comienzos fue, a su juicio "la ms desgarrada o improvisada y repentista creacin coreogrfica para una pareja que superar a estos respectos, a las creaciones del barroco popular espaol o al alto alemn vals''. El bailarn le propona a los msicos intuitivos de entonces, intrpretes generalmente de guitarra, flauta y violn, la intensidad del ritmo con una exhibicin cambiante de figuras que iban cambiando sobre la marcha: el ocho, la meda luna ... Ellos fueron los inventores de la danza.

    Msica para bailar

    As planteadas las cosas en la dcada del '90 marca el reverdecimiento del tango. Un ejemplo concreto de que por sus venas corre sangre joven lo constituye el quinteto Tongata Rea, integrado por Paulina Fain (flauta traversa), Lila Horovitz (bajo y contrabajo), Sonia Passeti (piano) y Luis Longhi (bandonen), el pasado mes de marzo cumpli cien tocatas y un ao de actuaciones en el gran caf Tortoni.

    Veinteaeras ellas, treintaeros ellos, se conocieron estudiando en la escuela de Msica Popular en Avellaneda y hace dos aos decidieron armar un grupo.

    "El tango como cualquier otra expresin artstica, no tiene tanto que ver con la edad como con la sensibilidad y el gusto. Es preconcepto pensar que no lo pueden tocar o vacilar los jvenes. Al decir que el tango es para los viejos le estn cerrando puertas; a un montn de pibes que quiz tienen el prejuicio incorporado. Nosotros hacemos un tango clsico pero desde un lugar diferente: lo interpretamos con la seriedad y la responsabilidad que se necesita La redifusin que est teniendo el tango tiene mucho que ver con la propuesta bailable. En ese sentido, tratan de trabajar un repertorio que favorezca a la Milonga‑"

    Actualmente, el tango sigue siendo consumido por la gente, tanto los adultos, conocedores de esta clase de msica, como los jvenes que quieren conocerla.


     
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