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RESUMENES Y APUNTES DE LA UBA

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APUNTE DE CIVIL (PARTE GENERAL) CATEDRA AMEAL-BRAVO

Agregado: 02 de OCTUBRE de 2002 (Por Mara Jimena D Orazio) | Palabras: 2177 | Votar! |
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    HECHOS JURDICOS

    DISTINTAS CLASES DE HECHOS

    Entendemos por "hecho" todo acontecimiento o acaecer. Estos acontecimientos pueden ser relevantes para el Derecho, y se denominan as hechos jurdicos o irrelevantes, por lo cual pueden denominarse hechos no jurdicos, o meros hechos.

    HECHOS JURDICOS

    Concepto.

    En los trminos del artculo 896 del Cdigo Civil, "son todos los acontecimientos susceptibles de producir alguna adquisicin, modificacin, transferencia o extincin de los derechos u obligaciones".

    Ello significa que nuestro Cdigo ha tomado en cuenta la sola aptitud para producir tales efectos para conceptuar jurdico al hecho de que se trata. No es, pues, necesario que haya producido efectivamente tal consecuencia. Pero esa caracterizacin amplia que adopta Vlez determina que casi no pueda concebirse echo alguno que, en determinada circunstancia, no pueda resultar "susceptible" de producir consecuencias jurdicas. Pinsese en la cada de una estrella fugaz, hecho aparentemente tan alejado de producir consecuencias jurdicas; pero esta cada puede constituir hecho jurdico desde que se la ponga como hecho condicionante de cuyo acaecer surjan derechos, por ejemplo si digo "te dar X si en el trmino de una hora vemos caer una estrella fugaz".

    Desde otro miraje, los hechos pueden ser positivos o negativos. Los primeros importan una actividad o accin, los segundos una omisin.

    Contenido de los enunciados del artculo 896.

    El art. 896 permite distinguir tres etapas distintas:

    a)      La de nacimiento;

    b)      La de modificacin o transferencia,

    c)      La de extincin del derecho.

    Como recuerda Llambas, la adquisicin de derechos puede ser originaria (el derecho nace independientemente de otra relacin jurdica, como en la apropiacin de las cosas muebles sin dueo, art. 2525 del Cdigo Civil) o derivada (el derecho proviene de una preexistente relacin jurdica, como por ejemplo en la tradicin, o en la entrega, de la cosa vendida, art. 2377).

    La modificacin puede ser subjetiva cuando cambia el titular del derecho (p. ej. , Cesin de crditos) u objetiva cuando hay mutacin del objeto de la relacin (p. ej., Novacin por cambio de objeto).

    Finalmente, la extincin propiamente dicha implica que el derecho desaparece definitivamente en tanto la prdida significa la extincin para su, pero el derecho subsiste en cabeza de un nuevo adquirente.

    Originaria Subjetiva

    La adquisicin modificacin

    Derivada Objetiva

    Clasificacin de los hechos jurdicos

    Los hechos jurdicos pueden presentar actividad del hombre o ser ajenos a ella. En el primer caso se los denomina "humanos" en el segundo "naturales" (o externos). La nota del art. 896 explcita que "el hecho puede producirse ya por una causa que se halle enteramente fuera del hombre, y a la que ste no haya podido ni auxiliar ni poner obstculos, ya con participacin directa o indirecta del hombre, y ya finalmente por efecto inmediato de su voluntad". Como ajuste conceptual, hemos de sealar que se consideran hechos naturales a los que no presentan actividad del hombre; si sta se produce siquiera en mnima medida el hecho es caracterizado como humano. En oposicin lgica sera ms idneo hablar de hechos humanos por una parte y no humanos por la otra.

    Naturales

    (externos o

    no humanos) Voluntarios

    Jurdicos

    Humanos

    HECHO (o acto)

    Involuntarios

    No jurdicos

    Los hechos humanos pueden ser realizados con discernimiento, intencin y libertad, y as son "voluntarios". O puede el sujeto carecer de alguno de esos elementos, y ser los hechos "involuntarios". Tngase bien en cuenta que los "hechos humanos" son, en la terminologa del Cdigo, sinnimo de "actos"(pero, bien entendido, no de "actos jurdicos", sino meramente "actos"). Por ello puede hablarse vlidamente de "actos voluntarios" y "actos involuntarios".

    A su vez los hechos humanos voluntarios (o actos voluntarios) pueden importar una conducta congruente con la querida por el ordenamiento jurdico, y ser "lcitos"; o resultar contrarios a ella y ser "ilcitos".

    Lcitos


    HECHOS JURDICOS Humanos Voluntarios

    Ilcitos

    Los hechos jurdicos humanos voluntarios lcitos(o actos voluntarios lcitos) permiten otra clasificacin, de gran importancia: en "actos jurdicos" y simples "actos voluntarios lcitos". Los actos jurdicos son los que tienen por fin inmediato producir consecuencias jurdicas (art.944 del Cdigo Civil). Los simples actos voluntarios lcitos - que no tienen el indicado fin inmediato de producir consecuencias jurdicas- presentan una variada gama, y algunos de ellos se aproximan a los actos jurdicos.

    Por otra parte los hechos jurdicos humanos voluntarios ilcitos (actos voluntarios ilcitos) comprenden dos categoras tradicionales: delitos y cuasidelitos. Los primeros son dolosos; el art. 1072 del Cdigo Civil establece que "el acto a sabiendas y con intencin de daar la persona o los derechos de otro, se llama en este Cdigo, delito". Los segundos presentan como elemento subjetivo la culpa (art.1109).

    Actos jurdicos

    Naturales

    (externos o

    no humanos) lcitos

    voluntarios Meros actos

    Jurdicos voluntarios lcitos

    Humanos delitos

    Hechos (o actos) ilcitos

    cuasidelitos

    involuntarios

    No jurdicos

    Requisitos internos de la voluntad.

    a)      Enunciado. De conformidad con el art.897, 2 parte, del Cdigo Civil, "los hechos se juzgan voluntarios, si son ejecutados con discernimiento, intencin y libertad". Y la falta de cualquiera de ellos significa la involuntariedad del acto humano.

    b)      Discernimiento. Se entiende por discernimiento la aptitud de comprender, de conocer. El discernimiento es propio de la naturaleza humana, y crece con el curso de los aos. Por ello la ley atribuye discernimiento desde cierta edad: en nuestro Cdigo, el art. 921 establece que "los actos sern reputados hechos sin discernimiento si fueren actos ilcitos practicados por menores, o actos ilcitos por menores de diez aos". A partir de entonces el sujeto goza, para el derecho, de discernimiento. Slo se reputa que carece de l si, a consecuencia de enfermedad mental, pierde su aptitud de discernir. El art. 921 establece que carecen de discernimiento "los actos de los dementes que no fuesen practicados en intervalos lcidos, y los practicados por los que, por cualquier accidente, estn sin uso de razn". En sntesis. Se tiene discernimiento para actos lcitos desde los 14 aos, y para los ilcitos desde los 10 aos; una vez adquirido el discernimiento slo se pierde por enfermedad mental.

    c)      Intencin. Los actos se realizan con intencin cuando corresponden al propsito del sujeto; es, en realidad, la proyeccin del discernimiento. La correspondencia entre la accin y el propsito del sujeto puede fallar, en virtud de la ignorancia o error, del dolo. En el primer caso falta la nocin exacta; en el segundo hay una distorsin de la voluntad a raz del hecho ajeno.

    d)      Libertad. Se trata del ejercicio del albedro, de la facultad de autodeterminarse. Obstan a la libertad la fuerza fsica y la intimidacin o violencia moral.

    Manifestacin de la voluntad

    Vimos ya los requisitos e los actos voluntarios (discernimiento, intencin y libertad). Analizaremos ahora como se manifiesta la voluntad, es decir, los requisitos externos de la voluntad. Ya que para existir un hecho debe suceder un acontecimiento, un acaecer.

    Art. 913 CC.- ningn hecho tendr el carcter de voluntario sin un hecho exterior por el cual la voluntad se manifieste.

    La voluntad puede manifestarse de distintas formas; "la declaracin de voluntad puede ser formal o no formal, positiva o tcita, o inducida por una presuncin legal" (art. 915).

    Declaraciones formal y no formal: en la nota del art. 916 se lee: "se llaman formales porque sus formas son regidas por el derecho positivo, mientras que para las declaraciones no formales, las formas son dejadas a la eleccin de las partes".

    En sntesis. Cuando la forma (o manifestacin exterior) es libre, no est sujeta a recaudo alguno, la declaracin no es formal. En cambio, cuando esa forma debe reunir ciertos requisitos, estamos frente a una declaracin formal.

    Declaraciones expresa y tcita: la declaracin ser expresa (el art. 915 y 917 la denominan positiva) "cuando se manifieste verbalmente, o por escrito, o por otros signos inequvocos con referencia a determinados objetos".

    La declaracin tcita "resulta de aquellos actos por los cuales se puede conocer con certidumbre la existencia de la voluntad, en los casos en que no exija una expresin positiva, o cuando no haya una declaracin expresa contraria" (art. 918).

    Declaracin inducida por una presuncin de la ley: tambin hay aqu voluntad tcitamente manifestada, pero la ley reputa que, de un hecho, debe inducirse cierta consecuencia. Por ejemplo, si el ttulo de una deuda le es entregado al deudor, se presume que la entrega fue voluntaria; si el ttulo fue entregado voluntariamente al deudor por el acreedor, se presume que hay remisin de la deuda.

            Formal y no formal

            Expresa y tcita

            Inducida por una presuncin de la ley

    FORMAS DE

    MANIFESTACIN DE

    LA VOLUNTAD

            El silencio como manifestacin

    CONSECUENCIAS E IMPUTABILIDAD[1] DE LOS ACTOS VOLUNTARIOS

    En una relacin de causa efecto, los actos provocan consecuencias vinculadas de distinta manera en lo material(prximas, remotas) o en cuanto a su previsibilidad por el sujeto(previsibles, previstas, imprevisibles).

    Consecuencias de los hechos voluntarios.

    Segn el art. 901 del Cdigo Civil, "las consecuencias de un hecho que acostumbran suceder segn el curso natural y ordinario de las cosas, se llaman en este Cdigo consecuencias inmediatas. Las consecuencias que resultan solamente de la conexin de un hecho con un acontecimiento distinto, se llaman consecuencias mediatas. Las consecuencias mediatas que no pueden preverse se llaman consecuencias casuales.

    a)      Consecuencias inmediatas. Son las que derivan del hecho en s mismo (conexin en 1 grado), y acostumbran suceder segn el curso natural y ordinario de las cosas. Si aproximo fuego a un combustible, la explosin es consecuencia inmediata de mi acto.

    b)      Consecuencias mediatas. Se trata de las que resultan de la conexin de un hecho con un acontecimiento distinto (conexin de 2 grado). Por ejemplo, si embisto a un automvil por su costado derecho, y lo desplazo hacia su izquierda (hasta aqu un hecho), y otro vehculo que pasa le causa daos en su costado izquierdo (ahora conectado con un acontecimiento distinto), estos daos en el sector izquierdo del vehculo embestido aparecen como consecuencia mediata del hecho antecedente.

    c)      Consecuencias casuales. Son mediatas, esto es resultante de la conexin de un hecho con un acontecimiento distinto, pero imprevisible para el sujeto. No "imprevistas" -lo que implicara la falta de previsin de ese sujeto en el caso dado- sino "imprevisibles", es decir, que escapan a toda posibilidad de prediccin.

    d)      Consecuencias remotas. (introducida por la reforma de la ley 17.711/68- del art. 906 del Cdigo civil. Se trata de consecuencias que tienen una conexin de 3 grado o ulterior grado con el hecho generador. Por ejemplo: cuando alguien se dirige al aeropuerto, el automvil en que viaja es embestido por otro (1 hecho), de resultas de lo cual pierde el avin que iba a tomar y debe viajar en otro vuelo posterior (2 hecho); el avin que toma se precipita a tierra, y el viajero muere (3 hecho). El resultado muerte es una derivacin del primer choque, pero ese resultado, y las secuelas posteriores, son consecuencias remotas del choque aludido.

    Imputabilidad de las consecuencias de los actos voluntarios.

    a)      Consecuencias inmediatas. Se imputan siempre, segn surge del art. 903: " las inmediatas de los hechos libres, son imputables al autor de ello". Esta es la regla, plenamente justificada - por definicin- las consecuencias inmediatas corresponden al orden natural y ordinario de las cosas y son, por ello, enteramente previsibles por el agente. En materia de hechos ilcitos, la vigencia del art. 903 antes visto es indudable.

    b)      Consecuencias mediatas. Segn el art. 904, "las consecuencias mediatas son tambin imputables al autor del hecho, cuando las hubiere previsto, y cuando empleando la debida atencin y conocimiento de la cosa, haya podido preverlas".

    c)      Consecuencias casuales. En principio no se imputan, por que sabemos que las nicas mediatas imputables son las previsibles, en tanto las casuales son mediatas imprevisibles.

    Las consecuencias casuales se imputan cuando el autor del hecho la tuvo "en miras", sea, cuando quiso el resultado que efectivamente se produjo, pero ese resultado ha sido consecuencia de una circunstancia fortuita, como si querido matar a alguien dispara sobre l una inocua bala de fogueo, pero el destinatario muere de un sncope cardaco a causa del susto. Es decir, la coincidencia del resultado efectivamente producido con el que se tuvo "en miras", hace responsable por ese resultado aunque, normalmente, la accin efectivamente obrada no habra llevado a l.

    d)      Consecuencias remotas. Estas consecuencias no se imputan, lo cierto es que la derivacin remota de un hecho no est nunca en la relacin de "probabilidad". Lo remoto por improbable nunca es adecuado al hecho desencadenante.

            Inmediatas

    Consecuencias

    Previsibles Se imputan

            Mediatas

    (previsibles)


            Casuales(o mediatas en principio

    Imprevisibles) no se imputan

    consecuencias

    imprevisibles

            Remotas no se imputan

    ACTOS JURDICOS

    SON ACTOS JUR



    [1] Atribuir a alguien culpa o delito


     
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