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Los Incas

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    LOS INCAS II parte
    Pachactec

    Autor: Mara Rostworowsk "Historia del Tahuantinsuyu". Instituto de Estudios Peruanos. Lima, 1988.

    Pachactec

    Pachactec es el primer inca histrico y con l se inicia el Perodo Imperial o de Expansin de los Incas. A este perodo tambin pertenecen su hijo, el inca Tpac Yupanqui, y Huayna Cpac.

    El gobierno del inca Pachactec se extendi entre 1438 y 1471. Fue un gobierno de grandes conquistas territoriales y muchos lo consideran el organizador definitivo del Imperio Incaico.

    Antes de la derrota de los Chancas se le conoca con el nombre de Inca Yupanqui y posteriormente se le llam Pachactec, que significa "el que transforma la tierra". Se dice que fue hijo del inca Huiracocha y de Mama Runtu Caya, quienes lo educaron para ser un gran inca, a pesar de que su padre haba designado a su hijo Urco para sucederlo en el trono. Pero las hazaas del prncipe Pachactec lo llevaron a convertirse en el noveno Inca. Lo sucedi su hijo Tpac Yupanqui.

    El jesuita Bernab Cobo, a mediados del siglo XVII, condensaba: "Fue este rey el ms valiente y guerrero de todos los incas, porque l orden la repblica con el concierto de leyes y estatutos que guard todo el tiempo que dur de entonces a la venida de los espaoles".

    Pachactec y su Tiempo

    Con la leyenda del ataque chanca al Cusco y el triunfo inca se puede considerar el inicio de su expansin, pues hasta entnces los incas eran uno de los tantos curacazgos que habitaban la regin.

    Despus de la cada de la supremaca Tiahuanaco - Huari, el poder en los Andes se haba fraccionado y macroetnias rivales ocupaban el territorio. Emulado quiz por los mitos de los antiguos soberanos Huari, el joven prncipe Cusi Yupanqui al derrotar a los chancas y asumir el poder, tom junto con la borla el nombre de Pachactec Inca Yupanqui. El nuevo soberano, usando hbilmente del sistema andino de la reciprocidad, consigui apropiarse de la fuerza de trabajo de los seores comarcanos con el fin de establecer las bases para su desarrollo. Ahora bien, la reciprocidad era un sistema oganizativo socioeconmico que regulaba las prestaciones de servicio a diversos niveles y serva de engranaje en la produccin de bienes. Era un ordenamiento de las relaciones entre los miembros de una sociedad cuya economa desconoca el uso del dinero. Existi en todo el mbito andino y actu como un eslabn entre los diversos modelos de organizaciones econmicas presentes en el amplio territorio. Pachactec emple, segn las circunstancias, ya sea las armas o la reciprocidad como medio para su expansin territorial. El genio inca consisti en saber aprovechar y planificar los conocimientos tecnolgicos desarrollados a travs de los siglos de cultura. Por ejemplo, implant una red de caminos, tambos y puentes indispensables para permitir la unidad en un pas tremendamente difcil como son los Andes, adems de una lengua oficial que superaba las diferencias idiomticas locales. Todos estos conocimientos no fueron invenciones del Inca, sino que ellos supieron darles una dimensin de Estado. El xito del Incario se debi a que junto con los ejrcitos o la aceptacin de la reciprocidad se aplicaba todo un sofisticado sistema organizativo que pocos pueblos poseyeron en la antigedad. Por ltimo, al no existir el principio de primogenitura en las sucesiones, Pachactec pudo escoger entre sus descendientes al ms capaz de entre ellos. Esto permiti la presencia de tres grandes soberanos: Pachactec, el iniciador, Tpac Yupanqui, el conquistador, y Huayna Cpac, el estadista. Las mismas costumbres permitieron el enfrentamiento entre Huscar y Atahualpa para saber cul de los dos era el ms suficiente y capaz.

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    Pachacutec y el mundo

    hacia 1440-1471

    *        1390 Johanms Gutenberg 1444 Se le atribuye la invencin de la imprenta en Europa. Alemania.

    *        1440 Sandro Botticelli 1510 Gran pintor italiano que fue llamado por el papa Sixto IV para trabajar en la decoracin de la Capilla Sixtina.

    *        1449 Lorenzo de Medicis 1492 "El Magnfico". Represent los ideales del renacimiento italiano, mecenas, poeta y poltico.

    *        1436 Cardenal Cisneros 1517 Con los Reyes Catlicos, fue el principal impulsor de la Reforma religiosa en Espaa.

    *        1425 Enrique IV de Castilla 1474 "El Impotente". Su reinado estuvo marcado por una crisis de las instituciones de la Espaa medieval. Su hermana, Isabel 'La Catlica', lo sucedi.

    *        1445 Donato Bramante 1514 Gran arquitecto clsico del Renacimiento. Construy la nueva baslica de San Pedro en Roma y que finalizaron Miguel Angel y Rafael.

    La Obra del Inca Pachactec

    Reformas hechas por Pachactec

    * Someti a los enemigos ms poderosos del Imperio Incaico: los Chancas y los Collas.

    * Constituy el Tahuantinsuyo que significa: "centro de las 4 regiones": Chinchaysuyo, Contisuyo, Collasuyo y Antisuyo.

    * Reconstruy el Cusco hacindolo la capital del Imperio.

    * Construy la fortaleza de Sacsayhuamn.

    * Se dice que Machu Picchu tambin se edific durante su gobierno.

    * Construy canales para suministrar agua a los diversos barrios del Cusco.

    * Hizo andenes en las faldas de los cerros para nuevas tierras de sembro.

    * Mand edificar puentes, caminos, fortalezas, depsitos, tambos y templos al Sol en las distintas regiones del Imperio.

    * Dividi las tierras del Imperio delimitando las del Inca, las del Sol y las del pueblo.

    * Hizo que, en el Estado Inca, el curaca fuera elegido siempre y cuando su conducta fuese intachable.

    * Reedific el Coricancha o Recinto de Oro en el Cusco.

    * Hizo que el tributo fuese general y obligatorio.

    * Organiz el servicio de chasquis.

    * Fortaleci y reorganiz el ejrcito.

    Mejor a la nobleza obligndola a seguir estudios en el Yachayhuasi y a secundarlo en el gobierno del Imperio.

    Manco Cpac y Pachacuti:

    Dos Arquetipos Cusqueos Por Franklin Pease

    De: "Los ltimos incas del Cusco ". Alianza Editorial. Madrid, 1991.

    Es preciso considerar que "el tiempo de Manco Cpac" o "el tiempo de Pachacuti", configuran categoras temporales asimilables a un tiempo primordial, sagrado e inmutable, repetible y no medido ni medible, a un tiempo indefinido (sin duracin, que es caracterstico del tiempo histrico) y al que siempre es posible regresar mediante ritos realizados en momentos determinados. El rito pemite hacer volver el tiempo o trasladarse al tiempo anterior, hacindolo, de cualquier forma, presente.

    El pasado, como nosotros lo entendemos, no entra en las categoras andinas, como tampoco en ningn pensamiento tradicional.

    La vinculacin existente entre los dos arquetipos cusqueos, Manco Cpac y Pachacuti, y las divinidades cusqueas de dos momentos determinados:

    Wiracocha e Inti o punchao -el Sol-, permite entender mejor la identificacin del tiempo en que acta el hroe (cualquiera de los dos mencionados) con un lapso relacionado con la aparicin del cosmos o mundo ordenado por la divinidad. Con Pachacuti encontramos claramente identificada la presencia de lo divino, no slo en cuanto existe una revelacin de la divinidad al hroe, sino en tanto que ste recibe su ayuda efectiva mediante un prodigio que transforma piedras (un viejo elemento de creacin andino) en soldados victoriosos.

    Pachacuti es un nuevo ordenador del mundo idntico a Manco Cpac. A partir de l, los gobernantes cusqueos debern referirse a dos arquetipos: Manco Cpac y Pachacuti, intercambiables entre s, en tanto idnticos, por ello los cronistas los identifican.

    La Muerte de Inca Pachactec

    Por Pedro Sarmiento de Gamboa. (1572)

    "Adoleci de una grave enfermedad, y sintindose a punto de morir, llam a todos sus hijos, los que en la ciudad estaban. Y en su presencia, ante todas las cosas reparti a todos sus joyas y recmara y tras esto les hizo dar sendos arados, para que supiesen que haban de ser vasallos de su hermano y que haban de comer de, sudor de sus manos, y tambin les dio armas, para pelear en favor de su hermano, y despidilos a todos. Y luego llam a lo, incas orejones, del Cusco, sus deudos, y a Tpac Inca, su hijo, al cual en pocas palabras habl de esta manera: "Hijo! Ya ves las muchas y grandes naciones que te dejo y sabes cunto trabajo me han costado. Mira que seas hombre para las conservar y alimentar. Nadie alce dos ojos contra ti que viva. Aunque sean tus hermanos. A estos nuestros, deudos te dejo por padres, para que te, aconsejen. Mira por ellos y que ellos te sirvan, Cuando yo sea muerto, curars de mi cuerpo. y ponerlo has, en mis asas de Patallacta. Har mi bulto de oro en la Casa del Sol y en todas las provincias, a m sujetas hars los sacrificios solemnes y al fin la fiesta de Purucaya, para que vaya a descansar con mi padre el Sol".

    Y esto acabado, dicen que comenz a cantar en un bajo y triste tono, en palabras de su lengua, que en castellano suenan "Nac como lirio en el jardn, y as fui criado, y como vino mi edad, envejec, y como haba de morir, as me sequ y mor".

    Y acabadas esta palabras, recost la cabeza sobre una almohada y expir.

    CONTINUA

     
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