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Las maravillas arquitectura.
La Estatua de la Libertad al atardecer, Torre Eiffel, Torre de Pisa, La Meca, Basilica de San Pedro, Acropolis de Atenas, La Alhambra.
Agregado: 30 de OCTUBRE de 2000 | Palabras: 4452 | Votar! | Sin Votos |
Sin comentarios | Agregar ComentarioCategoría: Apuntes y Monografías > Historia del Arte >
La
Estatua de la Libertad al atardecer
El turismo juega un destacado papel en la
economía de Estados Unidos, ya que los monumentos de este país atraen a
visitantes nacionales e internacionales. La Estatua de la Libertad, una de las
estatuas más famosas del mundo, es un monumento turístico muy popular en
Estados Unidos. Situada en la isla de la Libertad, en el puerto de Nueva York,
la estatua de bronce fue un regalo del pueblo francés, en 1876, para celebrar
el centenario de la independencia de Estados Unidos. Esta foto muestra la
silueta de la estatua al atardecer.

Torre Eiffel, estructura metálica erigida en París, que
permanece como un hito de la construcción monumental en hierro
forjado.
El
ingeniero civil francés Alexandre Gustave Eiffel la
proyectó para la Exposición Universal de París de 1889. El edificio, sin su
moderna antena de telecomunicaciones, mide unos 300 m de
altura. La base consiste en cuatro enormes arcos que
descansan sobre cuatro pilares situados en los vértices de un rectángulo. A
medida que la torre se eleva, los pilares se giran hacia el interior, hasta
unirse en un solo elemento articulado. Cuenta con escaleras y ascensores
(elevadores), y en su recorrido se alzan tres plataformas a distintos niveles,
cada una con un mirador, y la primera, además, con un restaurante. Para su
construcción se emplearon unas 6.300 t de hierro. Cerca del extremo de la
torre se sitúan una estación meteorológica, una estación de radio, una antena
de transmisión para la televisión y unas habitaciones en las que vivió el
propio Eiffel.
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Torre Eiffel en París
La torre Eiffel, erigida con motivo de la Exposición Universal
celebrada en París en 1889, supuso un hito decisivo para la construcción en
hierro. El ingeniero francés Alexandre Gustave Eiffel proyectó esta
impresionante estructura reticulada que pesa unas 6.300 t de hierro colado.
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Pisa, ciudad de Italia
central, capital de la provincia del mismo nombre, en la región de la Toscana, a
orillas del río Arno, próximo al mar de Liguria. Nudo ferroviario y de
carreteras, la ciudad es también punto de atracción turística y centro
industrial, en especial textil, de maquinaria, alimentación, productos
farmacéuticos y de fabricación de vidrio. Entre las instituciones educativas
hay que destacar la Universidad de Pisa (1343), un instituto de formación de
maestros, una escuela técnica de ingeniería, un instituto de veterinaria y una
escuela técnica superior agrícola.
El patrimonio artístico de Pisa está
concentrado en la zona de la Piazza del Duomo, donde se ubican la catedral, el
baptisterio y el famoso campanile (campanario). La catedral de
Pisa es un gran edificio de estilo románico en mármol blanco, cuya construcción
se inició en 1063; la fachada de rica decoración, se añadió al resto del
conjunto en el siglo XII. El baptisterio, comenzado en 1153, es un edificio
románico de planta circular, coronado con una cúpula del siglo XIV,
profusamente adornada. El campanile, conocido por la Torre Inclinada
de Pisa, es el elemento artístico que genera mayor atracción; se comenzó su
construcción en 1174 pero las obras se suspendieron cuando los arquitectos se
dieron cuenta de que los cimientos del edificio eran inadecuados en un suelo
tan blando. No obstante, en la segunda mitad del siglo XIV se terminó la
estructura. La Torre Inclinada, de planta circular, está compuesta por siete
pisos de arquerías, y tiene una inclinación de unos 10°. A principios de 1990
se cerró su visita a los turistas por motivos de seguridad, y en 1992 se
comenzaron las obras de fijación de la base. Según la leyenda, el científico Galileo
aprovechó la inclinación de la torre para realizar experimentos de caída libre.
Presumiblemente de origen griego,
tras ser ciudad etrusca en época posterior, Pisa debe su consideración como
ciudad tras caer en poder de los romanos (89 a.C.) que hicieron de ella una
importante base naval. Alrededor del siglo IX d.C., la ciudad había adquirido
ya gran poderío naval como baluarte carolingio contra las presiones de los
musulmanes. En el siglo XI Pisa y su aliada Génova expulsaron a los sarracenos
de las islas de Cerdeña y Córcega, y Pisa obtuvo enormes beneficios comerciales
tras la Primera Cruzada, estableciendo colonias en Oriente. Más tarde, las
rivalidades comerciales entre ambas, las llevó a la guerra en repetidas
ocasiones, al igual que con Venecia. Durante el siglo XII y comienzos del XIII
Pisa mantuvo un gran poder comercial. Perteneció a la facción gibelina durante
todo el proceso de contiendas políticas que tuvieron lugar en Italia a lo largo
de la baja edad media, a favor de los emperadores alemanes contra los
defensores de los papas, güelfos, que liderados desde Florencia, pretendían
controlar el comercio de Pisa. La ciudad quedó debilitada con el hundimiento de
su flota por parte de los genoveses en la batalla de Melovia, en 1284; a pesar
de algunas victorias en tierra, en el siglo XIV, su poder militar resultó
mermado. Cedió Córcega a Génova y posteriormente Cerdeña a los aragoneses,
desapareciendo prácticamente su imperio colonial. En 1406 se rindió a
Florencia. Recobró su autonomía en 1494, pero en 1509 cayó de nuevo bajo el
control de Florencia. Para más información sobre acontecimientos históricos
posteriores, véase Florencia.
Entre las personas ilustres de Pisa,
cabe destacar al científico Galileo y a los escultores Nicola
Giovanni Pisano y Andrea Pisano.
Población (según estimaciones para
1993), 96.763 habitantes
La Meca, Arabia Saudí
La mezquita de al-Haram en La Meca, Arabia Saudí, tiene el santuario
más venerado del Islam, la Kaaba. La Meca es considerada lugar santo por
ser la cuna del profeta Mahoma. Es lugar de peregrinaje obligado para los
musulmanes, al menos una vez en la vida.
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La Meca (en árabe, Makka; antigua Makoraba),
ciudad del oeste de Arabia Saudí,
capital de la provincia de al-Hijaz (Hejaz o Heyaz), cerca de Jiddah. Lugar de
nacimiento del profeta Mahoma,
fundador del islam, es
la más importante de las ciudades santas musulmanas. Un gran número de
peregrinos visita La Meca todos los años. Su situación entre varias rutas
comerciales hizo que la ciudad fuera un centro de gran importancia comercial
desde la antigüedad. La Meca era un centro religioso ya antes de la época de
Mahoma y, dentro de los sagrados recintos de la gran mezquita, llamada al-Haram
(siglo VIII), existen varios lugares santos que poseen una gran significación
religiosa desde épocas preislámicas. El interior de la mezquita es un gran
patio cuadrangular, con capacidad para unas 35.000 personas, rodeado de
claustros y pórticos y decorado con siete minaretes, a donde se accede a través
de 24 puertas. En su centro se halla la Kaaba (o
Caaba), un edificio en forma de cubo y sin ventanas, que se dice que fue
construida por el patriarca hebreo Abraham. En
la esquina sur de la Kaaba se encuentra la Piedra Negra que supuestamente
entregó el arcángel san Gabriel a Abraham. También
dentro del recinto de la mezquita se sitúa el pozo sagrado conocido como Zamzam
(Zemzem), que se dice que fue usado por Agar, la madre del hijo de Abraham, Ismael. La
ciudad fue nombrada por primera vez por el geógrafo egipcio Tolomeo, que
en el siglo II d.C. la denominó Makoraba.
Desde la época de Mahoma, La Meca
fue sitiada en varias ocasiones. Fue conquistada por los egipcios en el siglo
XIII. En el siglo XVI la ciudad cayó bajo el control de Turquía. Desde 1517,
los jerifes (descendientes de Mahoma, del linaje de Hassan, hijo del yerno de
Mahoma, Alí ibn Abi Talib) administraron La Meca
bajo el dominio de los turcos. Estos últimos fueron expulsados de la ciudad en
1916 por el gran jerife Husayn ibn Alí, que más tarde sería el primer rey de
al-Hijaz. En 1924 la ciudad fue conquistada por Abd
al'Aziz III ibn Saud, sultán de Najd (Nejd), que
convirtió a La Meca en la capital religiosa de Arabia Saudí. Población (según
estimaciones para 1994), 1.500.000 habitantes.
Basílica de San Pedro
En 1506, el arquitecto Donato Bramante diseñó la
basílica de San Pedro en el Vaticano. Bramante murió antes de que estuviera
acabada, por lo que Miguel Ángel asumió el cargo de supervisor y modificó el
diseño cuando se inició la principal fase de construcción, en 1546. La
iglesia tiene planta de cruz griega y su destacada cúpula influyó en la
arquitectura religiosa durante los siguientes 300 años.
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Vaticano, Ciudad del, estado independiente
bajo la autoridad absoluta del Papa de la Iglesia católica
apostólica romana. Es un enclave dentro de Roma, con
una extensión de 44 hectáreas. La Ciudad del Vaticano, el país independiente
más pequeño del mundo, se fundó en 1929, cumpliendo los términos de los Pactos
de Letrán, ratificados por el gobierno italiano de Benito
Mussolini y el Papado, tras
varios años de controversia. En 1984 este tratado fue reemplazado por un nuevo concordato que,
como su antecesor, reconocía la absoluta soberanía de la Santa Sede
(jurisdicción del Papa) dentro del Estado de la Ciudad del Vaticano. Para la
historia de los territorios papales anterior a 1929, véase Estados
Pontificios.
Edificios
La Ciudad del Vaticano está situada
en la colina Vaticana, en el noroeste de Roma, justo al oeste del río Tíber
(Tevere). Está rodeada por murallas medievales y renacentistas y
por seis puertas. La mayor parte de los artistas y arquitectos célebres del
renacimiento italiano trabajaron en las edificaciones del Vaticano por encargo
de los distintos pontífices. La más importante de estas edificaciones es la
basílica de San Pedro. Construida en su mayor parte entre los siglos XV y XVII,
y diseñada por artistas como Donato Bramante, Miguel
Ángel Buonarroti y Gian Lorenzo Bernini, es el
centro mundial del catolicismo. Frente a la basílica se encuentra la Piazza San
Pietro (plaza de San Pedro). Otro edificio importante es el palacio del
Vaticano; es un complejo de edificaciones que comprende más de 1.000
habitaciones y contiene los aposentos papales, las oficinas del gobierno de la
Iglesia católica, varias capillas y museos y una biblioteca. Las partes más
famosas del palacio son la Capilla Sixtina, con sus maravillosos frescos en el
techo pintados por Miguel Ángel (restaurada entre 1980 y 1990), y las
habitaciones de Rafael,
aposentos papales con frescos pintados por el artista italiano. Los museos del
Vaticano son muy importantes; entre ellos destacan el Museo Gregoriano de Arte
Egipcio, el Museo Gregoriano de Arte Etrusco, el Museo Pío Clementino, con una
fastuosa colección de antigüedades, el Museo Chiaramonti y la Pinacoteca del
Vaticano, con obras representativas de los maestros italianos. La Biblioteca
del Vaticano contiene una colección inestimable de antiguos manuscritos y más de
un millón de volúmenes encuadernados. También dentro de las murallas del
Vaticano se encuentran el palacio del Gobierno y los jardines del Vaticano.
Gobierno
y economía
La ciudad del Vaticano está
gobernada por el Papa, que tiene el poder
ejecutivo, legislativo y judicial absolutos. El poder ejecutivo se delega en un
gobernador, que es responsable directamente ante el Papa. El Sagrado Colegio
Cardenalicio y varias congregaciones sagradas aconsejan y asisten al Papa en el
ejercicio de su poder legislativo. El poder judicial lo ejercen los tribunales
eclesiásticos y las apelaciones a sus decisiones se dirigen al Tribunal de la
Rota y al Tribunal Supremo de Signatura apostólica. La Secretaría de Estado
representa a la Santa Sede en las relaciones diplomáticas con las potencias
extranjeras. La Guardia suiza se
ocupa de la seguridad interna y de la protección del Papa; la plaza de San
Pedro está sometida a la autoridad de la policía italiana. Castel
Gandolfo, el palacio de verano del Papa en las afueras de Roma, al
igual que otras edificaciones situadas en la capital italiana pero fuera del
Vaticano, está dotado con el derecho de extraterritorialidad.
La Ciudad del Vaticano tiene su
propia moneda (la lira vaticana que equivale a la lira italiana) y su propio
sistema postal. Cuenta también con una estación de ferrocarril y una estación
de radio, y administra sus propios servicios de teléfono y telégrafo. El gasto
anual a finales de la década de 1980 fue de 121,9 millones de dólares. Se
publican un periódico diario y un periódico mensual oficial, así como libros y
panfletos en diversas lenguas. El italiano es la lengua del Estado, aunque para
los actos oficiales se utiliza el latín. Población (según estimación para 1989)
755 habitantes.
Acrópolis de Atenas
El recinto amurallado de la Acrópolis domina
desde su elevación la ciudad de Atenas. Sobre su planicie se yerguen los
restos del Partenón (el templo dórico consagrado a la diosa Palas Atenea),
el Propileo y el Erecteion (en la fotografía). Todos ellos se construyeron
en la edad de oro ateniense (siglo V a.C.), bajo el gobierno de Pericles.
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Acrópolis (del griego, akros, ’grande’; polis,
’ciudad’), fortificación elevada de la antigua Grecia, bien fuera de carácter
natural o bien fuera una ciudadela.
Inicialmente un lugar de refugio, la acrópolis típica era construida en una
colina o promontorio que se elevaba sobre la región circundante. Debido a la
protección conseguida, la zona adyacente a la base de la colina era
frecuentemente el emplazamiento de la ciudad. Entre las acrópolis de mayor
renombre destacan la acrópolis por excelencia, es decir, la de Atenas,
Acrocorinto en Corinto y
Cadmea en Tebas.
En ciertas ciudades se levantaban
muros más bajos, cuando la acrópolis ya no era útil como bastión militar, y se
utilizaban como emplazamiento para templos y edificios públicos como el erario.
A la ciudadela de la antigua Atenas se la denomina tradicionalmente la
Acrópolis. Construida en una colina de piedra caliza aproximadamente a 150
metros de altura, domina la ciudad y guarda los restos de algunas de las
muestras más admirables existentes de la arquitectura clásica, tales como el
templo dórico llamado Partenón; los
Propileos, un enorme pórtico de mármol en el oeste y entrada principal a la
Acrópolis; el Erecteion, un templo famoso por sus excepcionales detalles
jónicos y por su pórtico de cariátides, y el templo de Atenea Niké. Estas obras
maestras fueron construidas en la Edad de Oro ateniense durante el reinado de Pericles en el
siglo V a.C. Dañados y descuidados, algunos edificios fueron restaurados
gradualmente después de establecerse la monarquía griega en 1833.

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"La
Alhambra"
Cuando
Manuel Machado, en su itinerario poético de Andalucía, canta a Granada, le
cuelga, como un clavel en el pelo, una sonora metáfora: "agua oculta que
llora...". Por los caminos y jardines de la Alhambra se escucha el
borbolleo solemne del agua clara. Por sus acequias misteriosas y ocultas
pasan todas las lágrimas románticas que se han derramado en Granada.
El
agua tiene muchos sonidos diferentes en la Alhambra. A veces suena
melancólica, como la cuerda de aquellas guitarras gitanas que García Lorca
escuchaba en la fría madrugada:
Llora
monótona
como
llora el agua,
como
llora el viento
sobre
la nevada.
Otras
veces se escucha, limpia y alegre, como una risa de niñas o un ruido de
copas. Y en ocasiones suena profunda y mareante como una letanía o un
quejido. La gente dice que es el
lamento de
los abencerrajes que fueron asesinados por el cruel Muley Abul Hasán cuando
los Reyes Católicos sitiaban ya el reino de Granada.
"¿Padecerán sed mis hijos -ha escrito el desgraciado Ibn Zamrak- siendo
tú nube que cubres a los hombres de lluvia y regalos?"
La
Alhambra no es un palacio de piedra: nada más frágil que su arquitectura de
agua y de encajes. Pero ese cuerpo delicado y efímero, predestinado al otoño,
tiene una belleza de flor. La Alhambra es, sin duda, el sueño de un pueblo
nómada. Nada más lejano de la arquitectura sedentaria de los grandes palacios
europeos, desde el Palazzo Pitti hasta Versalles o El Escorial. Éstos son
palacios para reyes aposentados y poderosos que, impedidos por el reuma o por
la gota, ya no corren por los campos de batalla como el halcón codicioso. La
Alhambra, por el contrario, es un palacio para donceles de ojos sombríos que
salen a la caza de la paloma después de haber pasado una noche de amor y de
vino.
PALACIO EPISCOPAL DE ASTORGA 1889 -
1893
Alzado lateral del palacio llamado de Gaudí, en
Astorga, desde el lado opuesto a la muralla romana. Las cubiertas
proyectadas por Gaudí eran realmente singulares y encajaban, lógicamente
con el edificio subyacente. Las que hizo García Guereta no se ajustan a
las formas de los hastiales y son mucho más bajas, con lo que el edificio
pierde parte de su elegancia y adecuada composición. Las fotografías del Catálogo
Monumental de León, de Manuel Gómez Moreno, ofrecen el aspecto de la obra
tal como quedó después de la renuncia de Gaudí, y los planos publicados
por Ràfols sirven para hacerse cabal idea del proyecto, en el que Gaudí
pueso grandes esperanzas por tratarse de un antiguo amigo suyo, el obispo
Grau, al que conoció como vicario general de Tarragona.
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"Santiago
de Compostela"
Todos
los caminos conducen a Santiago. Era ésta una frase que solía decirse en la
Edad Media, aludiendo a las infinitas rutas que, a través de los Pirineos,
llegaban hasta la tumba del apóstol. Los peregrinos, provistos de su atuendo
penitencial (el sombrero para protegerse del sol y de la lluvia; la
escarcelapara el dinero; la calabaza para el agua; el bordón, como apoyo y
defensa; las sandalias para protegerse los pies de las inclemencias del
camino y la concha, símbolo de la perigrinación), seguían puntualmente la
ruta celeste de la Vía Láctea que les marcaba el camino a Santiago: Campus
Stellae, Compostela, campo de las estrellas, según una luminosa y poética
etimología.
Una
piadosa tradición, que se remonta a los primeros siglos del cristianismo,
asegura que Santiago predicó el Evangelio en Sefarad (España) antes de sufrir
martirio en Jerusalén. No es extraño que un judío realizase el viaje desde
Jerusalén hasta la Península Ibérica, ya que varios siglos antes de Cristo
muchos israelitas se habían aposentado en esta parte del mundo, donde los
fenicios tenían tantas factorías.
En
los "Hechos de los Apóstoles" se relata que, después de ña muerte
de Jesús, los discípulos se esparcieron por el mundo para predicar la
venturosa noticia de la redención. La tradición popular afirma que Mateo fua
a Etiopía, Tomás a la India, Judas a Persia, Simón a Roma, Bartolomé a
Armenia y Santiago a España. Pero Santiago volvió a Jerusalén, donde fue
vicario de la Iglesia hasta que sufrió martirio en el año 44. Su cuerpo,
decapitado, fue recogido por sus discípulos, transportado a España por mar y
depositado en Iria Flavia.
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"Opera
House"
Que
un artista se arruine por defender la independencia de su propia obra es un
hecho corriente en la historia. Pero que un gobierno llegue al borde de la
quiebra al patrocinar una obra descabellada y genial no suele ocurrir en el
mundo desde la época en que los faraones construían sus pirámides. Ésa es,
sin embargo, la historia de la Opera House de Sydney, una de las
construcciones más costosas y polémicas que se han emprendido en nuestro
siglo. Se ha dicho de ella que era un proyecto absurdo para un mundo que no
ha resuelto todavía tantos problemas de hambre y de miseria. Y, no obstante,
ha tenido también abogados generosos y brillantes. "La verdadera
cuestión -escribe un crítico amable- es decidir si nuestra civilización
desea, como otras pasadas, ver realizadas todas esas aspiraciones
arquitectónicas que van más allá de la pura y simple utilidad, que tienen un
valor de símbolo y de identificación".
A
mediados de los años cincuenta, el gobierno de Nueva Gales del Sur abrió un
concurso internacional para adjudicar las obras de la Opera House de Sydney.
Doscientos treinta y tres proyectos compitieron por el codiciado premio de
11.500 dólares; pero, especialmente, en busca del prestigio mundial que podía
aportar a cualquier arquitecto una realización tan ambiciosa.
El
principal obstáculo a vencer, además de las reducidas dimensiones del espacio
disponible, era de carácter estético: había que proyectar un edificio visible
desde todos los puntos cardinales e incluso a vista de pájaro. Esta
condición, que puede resolverse fácilmente en un edificio destinado a
viviendas, no se soluciona del mismo modo en el caso de un escenario para la
representación de ópera.
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"Estadio
Olímpico"
La
estructura del Estadio Olímpico de Munich, diseñada por Frei Otto y Behnisch,
evoca plásticamente la historia nómada de los Juegos Olímpicos. Los
arquitectos consiguieron insertar el conjunto dentro del paisaje. Para
sostener la estructura se necesitaron grandes tubos de acero. Y aunque se
resolvieron grandes problemas técnicos, no se pudo obtener el completo
aislamiento térmico. Todas las instalaciones se construyerón sobre una colina
formada con escombros amontados por los bombardeos de la segunda Guerra
Mundial.
"La
Ciudad Prohibida"
En
el siglo XVII, el sabio inglés Bacon de Verulam se asombraba de que los
chinos hubiesen conocido, cientos de años antes que los europeos, los tres
inventos que revolucionaron la mentalidad científica de Occidente: la
imprenta, la brújula y la pólvora. Con esos tres descubrimientos se había
forjado la cultura dorada del Renacimiento; y, sin embargo, los chinos los
habían reservado secretamente para el lujo y el placer de sus altos
dignatarios. Con la pólvora organizaban sus fiestas de fuegos artificiales y
con la imprenta estampaban los fastuosos vestidos de seda de corte.
En
realidad, la cultura china fue una sabiduría hermética, reservada a una
minoría noble y escogida. Como un lujo destinado a los hijos del cielo, se
ocultaba celosamente de las miradas indiscretas.
Así
nació también, en el corazón de Pekín (Pe-ching, la ciudad del norte),
aquella famosa Ciudad Prohibida, donde sólo podían penetrar el emperador o
sus dignatarios. Hasta 1912, año en que cayó la dinastía manchú después de
más de dos siglos de reinado, fue un santuario cerrado a los extranjeros.
Doscientos
mil hombres trabajaron en su construcción, de 1407 a 1420, durante el reinado
de Yunglo. Siguiendo la tradición arquitectónica china, gran parte de la obra
se hizo de madera, con los árboles talados en los bosques de Yün-nan y de
Szechwan. Ningún despilfarro se consideraba excesivo para este palacio, que
había sido imaginado en sueños por un santo monje de la corte.
"Taj
Mahal"
"Lágrima
de amor" ha llamado el poeta bengalí Rabindranath Tagore a ese monumento
romántico de fidelidad que el shah Jahan levantó en memoria de su mujer
Mumtaz Mahal.
Los
emperadores mogoles fueron grandes constructores. Sus palacios y sus
edificaciones han quedado como testimonio de una indiscutible perfección
técnica. Muchos de estos monarcas no fueron amados en vida, y quizás por eso
desearon ser admirados después de muertos. "La India -ha escrito Tagore-
había permanecido ajena a todas las luchas, intrigas y decepciones de la
historia antigua; porque sus hogares, sus campos, sus escuelas... le
pertenecían relamente. Sus tronos, no; sus tronos no le concernían en
absoluto. Pasaban sobre su cabeza como nubes, ya teñidos de oropel y púrpura,
ya negros como nubarrones amenazantes".
La
historia del shah Jajan no parece haber sido una excepción en esta nómina de
emperadores despreocupados que gobiernan, con cruda altivez, aquel imperio
indio formado por monjes, vagabundos y campesinos hambrientos.
Un
joven apuesto que había nacido en un palacio real; era hijo de Jahanghir,
emperador mogol de la India, y de una bella princesa afgana.
El
joven príncipe, que se llamaba Khurram, se enamoró de la hija del primer
ministro del imperio: la bella Arjumand Banu Begram, que tenía un nombre
largo y difícil como todas las personas importantes de la corte ("¡No
importa! -pensó el príncipe-, ¡yo la llamaré Mumtaz Mahal porque será la
perla de mi palacio!").
La
reina murió de fiebres puerperales en el mismo campo de batalla, donde se
había trasladado siguiendo a su marido. A partir de esa fecha en 1629, el
shah Jahan sólo pensó en inmortalizar a su favorita cosntruyendo un mausoleo
que eclipsara "en belleza y en magnitud a los siete cielos del
Paraíso". Contrató para ello a los mejores arquitectos del imperio, y él
mismo examinó pacientemente cientos de maquetas y diseños para elegir el modelo
perfecto. Se asegura que después mandó decapitar al arquitecto para que nadie
pudiera levantar en el mundo otra construcción igual. El Taj Mahal, lágrima
de amor, no encierra más memoria que la del shah Jahan y la de la hermosa
Mumtaz.
"Palacio
de Versalles"
La
palabra Versalles está formada po la reunión de dos vocablos latinos: vertere
(girar) y alae (alas). Molino de viento significaría, pues, su etimología. Y,
en efecto, un molino giraba sus aspas en medio de aquellos campos cuando el
monarca Luis XIII decidió construir en Versalles un pabellón de caza. No deja
de ser una curiosa coincidencia que el molino dibuje, al girar en los aires,
la misma figura radiante que nos sugiere la imagen del Sol.
Luis
XIV había venido al mundo predestinado a gozar de una inmensa gloria. Su
nacimiento se consideraba casi milagroso, puesto que Luis XIII había estado
casado durante veintitrés años sin tener heredero varón. Cuando el 5 de
septiembre de 1638 los cañones del castillo de Saint Germain-en-Laye
anunciaron al pueblo francés el nacimiento del futuro Rey Sol se produjo una
auténtica conmoción en la corte. No faltaban, sin embargo, malas lenguas que
aseguraban que el Delfín era hijo del poderoso cardenal Richelieu. Pero los
rumores se apagaron pronto en medio de las fiestas y las celebraciones. La
gente llamaba al recién nacido Louis le Dieudonné (Luis el dado por Dios). Y
el propio cardenal Richelieu hizo venir hasta Saint Germain al más famoso
astrólogo de su tiempo: Tomaso Campanella. Examinando el cuerpo desnudo del
Delfín y calculando los aspectos de su carta astral, Campanella concluyó:
"El reino del Sol está en manos de este niño". La historia le daría
la razón, y Louis le Dieudonné pasaría a la posteridad con el sobrenombre de
"el Rey Sol".
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