Trabajo práctico de literatura
Análisis del canto XI del Martín Fierro de
José Hernández
1-
Describir el yo de la
enunciación.
El narrador asume un papel protagónico: se
expresa en primera persona para relatar todo cuanto le concierne a él(“a mí me
pasa”); el “yo” narrador expone hechos autobiográficos que transcurrieron en el
pasado(por lo tanto, su perspectiva es desde dentro de los acontecimientos) y,
a su vez, se autodescribe. Como podemos observar, emplea tres tiempos verbales:
el pasado, el presente y el futuro. El presente es utilizado desde el principio
para describir distintos caracteres constantes(“yo tengo pacencia”), que se irán
integrando a lo largo del canto y nos servirán para construirnos una imágen de él(una
técnica recurrente es la expansión del personaje de lo individual a lo universal).
Este tiempo verbal empieza y cierra el canto, además de encontrarse intercalado
con el uso del pasado a lo largo de todo el canto, cumpliendo dos funciones: la
ya descripta, y la de servir para afirmar sentencias universales(reforzadas,
por ejemplo, al ser introducidas con proposiciones del tipo “en toda
circunstancia, paga el gaucho su inorancia con la sangre de las
venas” ). Durante gran cantidad de estrofas podemos vislumbrar el empleo del
pasado para narrarnos momentos y situaciones vividas(“monté y me largué”). Por
último, el futuro(“me oirá relatar las penas”) es utilizado para ubicar al enunciador
en el aquí y ahora de la exposición del relato.
Otro
elemento que pudimos rescatar es que cuando se trae la imagen de las coplas que
brotan con la clara espontaneidad del agua vertiente, se la carga de tal
movimiento y colorido de ambiente, de vida tan propia, que termina imponiendo
su vigor de nueva originalidad, a pesar de ser una imagen recurrente en la
poesía popular.
Además,
advertimos en la construcción del enunciado la apelación al lector(“empréstemr
su atención”) en forma cada vez más amistosa, con el fin de convencerlo de que él
tiene la verdad. Para alcanzar este objetivo también hace uso de otras
estrategias, como la de introducir sus afirmaciones con proposiciones del tipo “téngalo
por cosa cierta”, o intercalar refranes y sentencias en la narración, que le
sirvan de apoyo a las opiniones del paisano.
Por
último, destacamos que en la construcción de las estrofas se recurre a ciertos
vocablos(“tantas las miserias…tanto padecer…tanta aflición”) que resaltan las
desdichadas experiencias que ha sufrido el gaucho, llegando al punto de
compadecerse de sí mismo. Suponemos que los elementos observados en la
construcción del enunciado están en función de la denuncia de las injusticias
que padece el paisano y la defensa de su postura.
2-
Describir la caracterización
directa de Martín Fierro.
En
este canto, como en el precedente y el posterior, Marín Fierro le concede la
voz conductora al sargento Cruz, quien asume el papel de narrador, del yo
protagónico.
Cruz
inicia el canto XI presentándonse como cantor y caracterizando su capacidad
para el mismo. Dice que a diferencia de otros cuyo canto les sale con armonía(“como
agua de manantial”), a él las coplas le brotan casi compulsivamente(“como
ovejas de corral”). Una vez que surge el primer verso, los otros los van
siguiendo, incontrolables, a pesar de su ignorancia que le hace trabajoso
manifestarse(versos 1897 a 1902). Si bien para ambos casos extrae de la
naturaleza los elementos de la comparación –el manantial y las ovejas-, existe
una diferencia sustancial. La armonía está relacionada con la naturaleza
animada; en cambio, la incontinencia suya para el canto lo está con la
naturaleza animal: el rebaño de ovejas que una vez abierta la puerta del corral
se atropellan por salir(1890 a 1897)
Ya en la cuarta estrofa, Cruz reflexiona sobre
el contenido doloroso de sus coplas y , para ello, pasa a compartir –como más
adelante- el destino desgraciado del gaucho relacionando las penas y el sufrimiento
con la ignorancia (versos 1911 a 1914). Moverse en esa condición, como “gaucho”
sin alivio, lo lleva a dar otra supuesta característica nueva, adquirida: la de
ir endureciéndose, ensensibilizándose (versos 1915 a 1920).
Parte de su atuendo gaucho, insuficiente, es
mostrado por Cruz en los versos 1933 y 1934 (“Yo tenía unas medias botas / con
tamaños verdugones…”).
Su impaciencia natural y su característica de
no iniciar una situación violenta aunque sí de responder a alguna que le viene
de afuera e inmediatamente, las expresa en los versos 1947 a 1950, así como su
coraje frontal (“…poco el peligro me espanta…”, verso 1978) y su capacidad de
mantener su entereza aunque hubiera bebido, a pesar de que otros lo consideren
ladino, traicionero (versos 1989 a 1992).
Sentirse a campo abierto es para Cruz la
libertad, lo mismo que para todos los gauchos pero, como ya lo expresó
anteriormente, es también el desarraigo. En estos versos, Cruz se desdobla y a
la vez se unifica: él y el gaucho
matrero, un destino. Cruz no dejará de sentirse víctima del destino (“No hay
fuerza contra el destino / que le ha señalado el cielo”). Si por un lado asocia
la libertad al pensamiento inasible y al movimiento de las nubes por el viento –también
inasibles pata el hombre- para manifestar la condición dramática del gaucho
matrero –él mismo- utiliza la enumeración negativa:”que no tiene el que es
matrero / nido, ni rancho, ni asiento”.
Concluye el canto con una reflexión acerca de
la exposición a que está sujeto un gaucho en falta, aunque hay otros,
seguramente, dispuestos a perdonarlo. En este último verso aparece una
esperanza, una fe en el hombre inteligente (versos 2017 a 2022).
3-
Señalar qué otros personajes
aparecen en el canto y cómo se los caracteriza.(carácter, tipo, estereotipo,
etc.).
En
el canto aparecen nuevos personajes: el guitarrero, una moza con la que Cruz bailó
y “un gringo con un jusil”. Al guitarrero se lo describe como “un gaucho duro
de boca” que se burla de Cruz. La moza se presenta como una integrante más del
hembraje y no hay nunguna caracterización particular que la distinga del resto
de las mujeres. Al gringo tampoco se lo describe (aparece sólo dos renglones);
es parte de aquello contra lo cual Cruz se enfrenta.
En
este canto, así como en toda la obra en general, no hay una caracterización
importante de los personajes. Por el contrario, aparecen como parte de las
circunstancias que se presentan ante el sargento Cruz, como un conjunto, un
estereotipo: el hembraje, el gauchaje. Por ejemplo, en lugar de descibirse una
mujer en particular, hay frases como “se secretiaron las hembras” o
caracterizaciones de las mujeres en general:”para prestar sus socorros / las
mujeres no son lerdas”.
4-
¿Cómo se incorpora el
paisaje en este canto?
La
alusión a las ovejas habla de ese campo relacionado con el trabajo del gaucho
como arriero, pero en la mayor parte del canto XI el paisaje es el de la
inmensa Pampa, de pajonales (“me refugié en los pajales / anduve entre los
cardales”) de cielos abiertos modificados por el viento (“como las nubes al
viento”), la Pampa de los avestruces (“a andar con los avestruces”).
Al
paisaje natural de la Pampa se suman esas interrupciones construidas por el
hombre: los ranchos –no descriptos en el canto- y la ”…casa de baile / un
rancho de mala muerte”.
5-
¿Cuál es el tema principal y
los subsidiarios de este canto?
El
tema principal de este canto es el de “la injusticia de la que es víctima el
gaucho ‘desgraciao’”, que es denunciada a través de una amarga queja(estrofa
346). Además de éste, podemos observar el tratamiento de algunos temas subsidiarios:
- ‘la relación entre la ignorancia, y la desgracia y el
padecer del gaucho’(“paga el gaucho su inorancia con la sangre de las venas”);
- la vida en los bailes y pulperías, como elemento
propio del gaucho;
-
el
tema del destino y la predestinación con sentido fatalista; la aceptación del
mismo como algo ineludible y natural, que no puede ser violentado;
-
“la
falsía femenina”(“las mujeres son todas como mulas”);
-
‘la
mujer y su lugar secundario’;
-
un
tema importantees ‘el vivir y la naturaleza del gaucho matreo’: las
características legendarias del gaucho bravo(se lo puede ver como un héroe romántico
amante de la libertad en todas las formas);
-
por último,
un tema estrechamente relacionado con el principal: ‘la lucha del gaucho por la
justicia y la libertad’.
6-
¿Qué costumbres y aspectos
de lo local revela el canto?
El
canto revela diversos aspectos que recrean la época. Se muestran expresiones y
rasgos característicos de la jerga de la época: bagual (caballo sin domar),
gato (baile popular pampeano), fandango (baile, reunión, fiesta), changango
(guitarra ordinaria), pango (alboroto, confusión), pericón (baile nativo
argentino), etc. También la pulpería es un ejemplo de lo local. Entre los
gauchos del siglo XIX, las milingas. Por lo demás, el canto en general denota
una típica rutina del gaucho: va a una milonga, se enfrenta, mata y huye. El
estilo de la narración con un gran número de expresiones locales, así como la
presencia de costumbres características del siglo pasado, nos ambientan en el ámbito
gauchesco de la época.
7-
Elegir tres estrofas y
analizar la versificación, la rima, la construcción de la estrofa(comparación
de la estrofa sextina o hernandiana con el párrafo de Martí), las figuras
retóricas más profusas de la literatura gauchesca, las alteraciones
morfológicas, y la construcción del campo lexical.
En
el estudio de la métrica martinfierrista, se advierte que predomina la sextina,
estrofa de seis versos octosílabos de rima consonante. Esta estrofa asume
características muy peculiares en la composición de Hernández. La rima es
a,b,b,c,c,b(con variaciones). Otra nota de originalidad reside en que el primer
verso queda suelto(independiente de rima) y está seguido por dos pareados,
rematados por un retorno a la rima de los primeros pareados.
Aunque
la mayoría de los versos son octosílabos, debemos exceptuar dos seguidillas de
seis versos cada una, formadas por una copla más un estribillo de dos
versos(versos 1957-1968; la primera seguidilla es la segunda estrofa citada).
Los versos de esas seguidillas, tomados de la poesía folclórica, poseen cinco y
siete sílabas.
La sextina casi siempre está construida en tres
bloques:1) dos versos afirmativos plantean el tema en forma concreta; 2) los
dos versos del medio constituyen casi siempre una divagación o referencia que
subraya los anteriores; 3) los dos últimos cierran el planteo inicial con un
dicho, con el que rematan firmemente la estructura. Cada estrofa es sólida, y
la parte más débil queda en el medio. Los dos primeros versos están hechos con
extremada precisión, y con los finales remacha cada una ajustadamente. Observemos
que la unidad de sintaxis y aún de contenido está configurada por dos octosílabos.
Esta forma de construir la estrofa hernandiana
se asemeja con la del párrafo de Martí , que desenvolvía la idea central en
toda su magnitud escalonadamente a los largo de un período para rematarlo con
una o más frases cortas como síntesis y consecuencia justa de lo afirmado
anteriormente.
En
cuanto a las figuras retóricas y su significado, vale recordar que la gente de
campo es dada a metaforizar. Encuentra continuos motivos de comparación en todo
lo que la rodea; de ahí que abunden los símiles. El estilo de nuestros gauchos
abunda en metáforas y en el empleo constante de comparaciones tan extrañas como
frecuentes. Hernández logró trasladar el habla oral del gaucho a la lengua
escrita, con todas sus particularidades e imperfecciones, y reproducir aquellas
palabras aparentemente rústicas, resabio, en realidad, del español arcaico. El Martín
Fierro está escrito en una lengua rústica, mezcla del arcaismo
español y de voces indígenas americanas, que comúnmente llamamos lengua
gauchesca. Este modo de hablar, heredado de los colonizadores primeros, se
conservó en nuestros campos y se transmitió, con las modificaciones del
ambiente, de padres a hijos hasta la desaparición de los gauchos.
Rima Alteraciones morfológicas
consonante
Y aunque yo por mi inorancia a supresión de consonante
con gran trabajo me esplico, b
sustitución(s
por x)
cuando llego a abrir el pico b
téngaló por
cosa cierta: c doble
acentuación
sale un verso y en la puerta c
ya asoma el otro el hocico b
“Las mujeres son todas d
como las mulas; e
yo no digo que todas, e
pero hay algunas f
que a las aves que vuelan f
les sacan plumas.” e
Monté y me largué a los
campos g
Más libre que el
pensamiento, h
Como las nubes al viento, h
a vivir sin paredero; i sustitución(e por a)
que no tiene el que es
matrero i
nido, ni rancho, ni asiento. h
Monografías
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