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Biblia Vox Dei

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tarduccion libre de la"tora"con comentarios


Agregado: 28 de ENERO de 2005 (Por fernando mansur) | Palabras: 1393 | Votar | Sin Votos | 1 comentario - Leerlo | Agregar Comentario
Categoría: Apuntes y Monografías > Religión >
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    Publicado por fernando mansur fernando_mansur@yahoo.es

    Biblia Vox Dei

    En el principio hizo D's los cielos de arriba y la tierra de abajo

    Y la tierra estaba vana y vacia y habia obscuridad en el todo,( faz del abismo)y el espiritu de D's se cernia sobre la faz de la las agues

    Y dijo D's hagase la luz ,y la luz fue.

    Y vio D's que la luz era Buena

    Y separo D's la luz de las obscuridades

    Y llamo D's a la luz dia y a la obscuridad noche

    Y fue asi que fue tarde y fue maniana de un dia.

    Y dijo D's que haya un horizonte(firmamento)en medio de las agues,

    Y que separe las agues de las agues.

    E hizo D's el horizonte(firmamento)para que aparte las agues que estan debajo de las agues que estan arriba del horizonte (firmamento) y fue asi.

    Y llamo D's al horizonte atmosfera(cielos)

    Y fue la tarde y la maniana del dia ,Segundo.

    Y dijo D's ,juntense las agues que estan abajo de la atmosfera(cielos)en un lugar y se vea lo seco

    Y fue asi

    Y llamo.

    D's a lo seco planeta(tierra)y al conjunto de las agues llamo mares

    Y observo (vio) D's que era bueno

    Ydijo D's que produzca el planeta(tierra) hierba que de simiente

    Arbol que de fruto de sue specie,arbol de fruto que de fruto de xpansion cuya simiente este sobre el planeta(tierra)

    Y fue asi

    Y produjo la tierra hierbas, hierba que da simiente de xpansion, y árbol que da fruto, cuya simiente esta en él, según xpansion; y vio Dios que era bueno.
    Vatotse ha'arets deshe esev mazria zera leminehu ve'ets oseh pri asher zar'o-vo leminehu vayar Elohim ki-tov.

    1:13

    Y fue tarde y fue mañana: día tercero (7).
    Vayehi-erev vayehi-voker yom shlishi.

    Y dijo Dios: Haya luceros en la xpansion de los cielos para apartar el día de la noche, y sean por señales, y por plazos, y por días y años;
    Vayomer Elohim yehi meorot birekia hashamayim lehavdil beyn hayom uveyn halaylah vehayu leotot ulemoadim uleyamim veshanim.

    1:15

    y sean por luceros en la xpansion de los cielos para alumbrar sobre la tierra; y fue así.
    Vehayu li-meorot birekia hashamayim leha'ir al-ha'arets vayehi-chen.

    1:16

    E hizo Dios los dos luceros grandes: al lucero grande, para que señorease en el día y al lucero pequeño para que señorease en la noche; e (hizo también) las estrellas.
    Vaya'as Elohim et-sheney hameorot hagdolim et-hamaor hagadol le-memshelet hayom ve'et hamaor hakaton le-memshelet halaylah ve'et hakochavim.

    Y las puso D's en la expancion del firmamento(cielos),para alumbrar sobre la tierra

    Y para seniorear en el dia y en la noche,y para apartar la luz de la obscuridad;y vio D's que era bueno.

    Y fue la tarde y fue la maniana dia cuarto.

    Y dijo D's :Produzcan(que existan pululando)las agues enjambres de criaturas vivientes(que pululan)y aves que vuelen sobre la tierra,sobre el horizonte(firmamento o cielos).

    Y creo D's ,los grandes anfibios(cetaceos תננינים( y todo ser viviente que anda arrastransose,que pulularon en las aguas en abundancia,segun sus especies,y toda ave alada ,;y vio D's que era bueno y los bendijo D's,diciendo:fructificad y multiplicand llenad las aguas en los mares y el ave se multiplique en la tierra;y fue tarde y fue maniana dia :quinto.

    Y dijo D's produzca la tierra ser pululante(viviente),segun sue specie,cuadrupedo y reptily animal de la tierra segun sue specie ,y fue asi.

    E hizo D's lo pululante al animal de la tierra segun sue specie y al cuadrupedo segun su e specie y a todo reptile de la tierra segun su especiey vio D's que era bueno.

    Y dijo D's hagamos a un hombre.

    Sugun nuestra transmutacion(imagen),conforme a nuestro distgnio(a nuestra semejanza),y que senioree,en los peces del mar y en la saves de los cielos y en los animals y en toda la tierra y en todo reptile que se arrastrandose anda sobre la tierra.

    Y creo D's al hombre, a su transmutacion(imagen) lo creo,varon y hembra los creo

    ( aqui el texto reconoce una dualidad univoca)

    Y los bendijo D's,diciendo,fructificad y multiplicand y llenad(completad)la tierra y sojuzgadla y dominadla(de conocer,de cargar nocion y dominio de algo).

    Los peces del mar y a las aves de los cielos y a todo animal que pulula sobre la tierra.

    Y dijo Dios: He aquí que os dí toda hierba que da simiente, que está sobre la faz de toda la tierra; y todo árbol en que hay fruto de árbol que da simiente, a vosotros servirá para comer.

    Y para todos los animales de la tierra y para todas las aves de los cielos y para todo ser que se mueva sobre la tierra en que haya vida, toda verdura de hierba (les servirá) para comer;(15) y fue así.

    Y vio Dios todo lo que hizo, y he aquí que era bueno en gran manera; y fue tarde y fue mañana: día

    Sexto

    Y fueron(existieron)los cielos y la tierra,con todos sus componentes(huestes)(hago notar que en la creacion no hubo angeles ni diablos o sea en esa tierra no hay cabida al bien o al mal)

    Y existio D's en el (concluyo,el incluido,como parte componente) septimo dia.de la obra que habia hecho,y no hizo mas(shabat)de toda la obra que habia hecho

    Y bendijo D's al dia septimo y lo santifico pues en el dejo de hacer(holgo)de toda la obra(en su condicion unica de dependiente de un principio) que creo D's,para hacer (lo que el hizo,pasado es solo el pricipio del futuro)

    Esta es la generación de los cielos y de la tierra al ser creados, en el día en que hizo el Eterno Dios tierra y cielos. (aqui describe el primer dia del futuro,conclucion ,resumen y reconocimiento de los eventos ocurridos en los siete dias anteriores incluido al hombre como entidad univoca)

    SEGUNDA PARTE

    5

    Y toda planta del campo antes de que fuese en la tierra, y toda hierba del campo antes de que creciese, (2) porque aún no había hecho llover el Eterno Dios sobre la tierra, y no había hombre para labrar la tierra. (EL trabajo definido como parte segura de un futuro)

    Sin embargo subía vapor de la tierra, y regaba toda la faz de la tierra.

    Y produjo el "eterno"D's al hombre ,del polvo de la tierra(con minerales)y puso(soplo) en su nariz psique de vida(no alma o espiritu pues todavia no conoce el bien o el mal) y fue el hombre ser vivo

    Yplanto D's jardin en Eden al oriente,y puso alli al hombre que formo(completamente separado de las plantas o sea pululante )

    E hizo brotar el Eterno Dios, de la tierra, todo árbol agradable a la vista, y bueno para comer, y el árbol de vida (estaba) dentro del jardín, y el árbol del conocimiento del bien y del mal.

    Y un río salía de Eden para regar el jardín, y de allí se dividía y formaba cuatro brazos.

    El nombre del uno (es) Pishón, el que rodea toda la tierra de Javilá, que allí se encuentra el oro,

    y el oro de aquella tierra es bueno; allí hay el cristal y la piedra de ónix.

    Y el nombre del río segundo (es) Guijón, el que rodea a toda la tierra de Cush

    Y el nombre del río tercero Jidékel , el que corre al oriente de Ashur . Y el río cuarto es Perat

    Y tomó el eterno Dios al hombre, y lo puso en el jardín de Eden para trabajarlo(cultivarlo en el original) y guardarlo (de cuidar)

    Y dijo(ordeno,en el original) el Eterno Dios al hombre, diciendo: De todo árbol del jardín podrás comer

    mas del árbol del conocimiento del bien y del mal, no comerás; porque en el día que comas de él, morirás(segun mi interpretacion ,"el arbol del conocimiento "es algo asi como el café ,planta venenosa o el tabaco tambien planta venenosa o el aji picante tambien un veneno y de ninguna manera una manzana dado el hecho que de una manzana es practicamente imposible morir)Y dijo el Eterno Dios: No es bueno que esté el hombre solo;hare una ayuda idonea para el

    (aqui el texto es muy claro,cuando luego leamos que Java le presenta el fruto del arbol del conocimiento a Adam, ella de hecho lo esta ayudando, y en ningun momento perjudicando,la ira divina por el hecho de haber sido desoido es simplemente una redefinicion de la vida humana con el conciguiente cambio de marco)

    Y formo el Eterno Dios, de la tierra, todo animal del campo y toda ave de los cielos, y trajo al hombre (en el texto en hebreo agrega el epitome de psique viva para el hombre) para ver cómo los llamaría; y todo lo que el hombre fue llamando a cada criatura viviente, tal fue su nombre

    .

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