Violencia en el futbol argentino
Violencia en el futbol argentino
Agregado: 01 de SEPTIEMBRE de 2006 (Por
Boukay, Dario.) | Palabras: 8812 |
Votar! | 2 votos | Promedio:
(6 / 10) |
Sin comentarios |
Agregar ComentarioCategoría:
Apuntes y Monografías >
Deportes >
Autor: Boukay, Dario. (turco5_57@hotmail.com)
INSTITUTO PRIVADO “GRAL. SAN MARTIN”
PROFESORADO DE EDUCACION FISICA (A-1274)
TEMA:VIOLENCIA EN EL FUTBOL ARGENTINO
CATEDRA:INTRODUCCION A LA INVESTIGACION
PROFESOR:RAUL PAGLILLA
Boukay Darío.
Delgado German.
Vega Lucas.
2005
Índice
- Fundamentación………………………………..............Pág. 3-4-5
- Marco Teórico…………………………………………..Pág. 6 a 22
- Encuesta………………………………………………… Pág. 23
- Operacionalizacion……………………………………. Pág. 24-25
- Conclusión……………………………………………….Pág. 26-27
- Proyecto de Intervención………………………………Pág. 28 a 32
- Bibliografía…………………………………………….. Pág. 33
FUNDAMENTACION
Si se revisan los trabajos dedicados al estudio de los sectores populares se podrá observar que centraron su atención en otros momentos, otras prácticas y otros espacios sociales y culturales (1). A su vez, la historia tradicional del fútbol argentino - generada a partir de fines de la década del '20 - describe en mayor medida a sus fundadores, sus ideas y su época que al pretendido objeto de estudio (2). Estos relatos intentaron reconstruir el pasado de los clubes más populares, creando una leyenda - con vida propia - referida a la criollización del fútbol introducido por los ingleses. Así, repetida hasta el cansancio por todos los que retomaron la temática, se construyó la historia de un juego anclado en las franjas marginales de la sociedad del momento y practicado en las orillas espaciales de la ciudad. Los creadores de esta versión fueron periodistas, todos ellos poseedores de una pluma de reconocida excelencia, utilizada en la creación de la versión canónica acerca del nacimiento del fútbol criollo. Estas interpretaciones le dieron un tono de epopeya con un amanecer emparentado a un origen social humilde.
Es preciso recalcar que la popularización del fútbol coincidió con las etapas iniciales del proceso de formación de los sectores populares y de su cultura. Habitualmente, esta etapa fue caracterizada a partir de una serie de elementos disímiles y en difícil convivencia. Algunas de estas reconstrucciones presentan a los inmigrantes gobernados por el signo del transplante, substancialmente adheridos a las imágenes de la tierra lejana y a la búsqueda pertinaz del ahorro mediante agotadoras jornadas laborales. En otras versiones, los vemos actuar guiados por ideas asociadas al entrenamiento social de las que aprendieron las razones d la lucha sindical y política contra un sistema que parecía, a todas luces, injusto(3).
Así, el fútbol se fue integrando a un conjunto de nuevas experiencias de sociabilidad, en este caso asociadas sólo a la juventud masculina. La adopción de la práctica futbolística por los jóvenes de los sectores populares quedó indisolublemente ligada al esparcimiento y al uso placentero del ocio, junto a experiencias que fueron más allá de la mera utilización del tiempo libre como la organización de clubes de fútbol.
Al examinar el fútbol aficionado encuadrado en las ligas independientes puede apreciarse un clima intemperante. En las crónicas periodísticas de muchos de los partidos se percibe la tensión provocada por insultos, brusquedades y toda una gama de conductas "poco caballerescas". Quienes poseyeron cancha propia gozaron de la ventaja del apoyo de un escaso aunque activo público. Estos espectadores generaron -a menudo- violencia física o de palabra, sobre árbitros y/o jugadores visitantes en pos del triunfo del equipo de sus simpatías (4). Esta postura excesivamente atenta al logro de la victoria se observa también en la paradójica insistencia de jugadores de los partidos amistosos (fuera de cualquier torneo) por "cobrar los dos puntos", y la consecuente actitud docente del diario que insistía en explicar que en el fútbol amistoso no había puntos en juego.
El deporte moderno llegó al país adherido al sistema de valores del fair play, heredado de sus creadores ingleses. El fair play era identificado con el juego caballeresco, con un compromiso ético individual aprendido durante años de educación formal e institucional. Era una actitud interna dirigida a controlar los actos y las emociones e incorporada a través de una rígida vigilancia externa modeladora de la niñez y la juventud; una actitud que dibujaba cuerpos y almas de los futuros dirigentes. De procedencia inglesa, este tipo de diseño del curriculum educativo tenía también entre nosotros algunos entusiastas.
En una escuela selecta.... Las faltas de carácter y conducta (...) traen como consecuencia la inmediata expulsión. Merece la atención especial la formación del carácter de los alumnos y cada uno de ellos individualmente es merecedor de la fiscalización del Rector. (No pretendemos) formar sabios, sino hombres capaces, con nociones precisas de la caballerosidad y de la hidalguía, "gentleman" es una palabra. Ese es el espíritu del EHS (5).
Conviene señalar que la competencia implicó la existencia de reglas y de un marco jurídico que pusiera límites aceptados por todos los participantes. El fair play significó la vigencia de esas reglas, pero con el aditamento de determinados valores morales internalizados y encarnados en determinadas conductas deportivas. El fair play supone la existencia de la competencia, pero ésta no implica necesariamente la presencia del fair play.
Como se puede observar hasta aquí, en el fútbol practicado por los jóvenes en las ligas independientes la rivalidad exacerbada, el antagonismo y la enemistad ocuparon un lugar destacado mientras que el juego caballeresco, tal como lo diseñó el modelo del deportivismo inglés actuó detrás de la escena, como un telón de referencia (6). En la práctica deportiva de los sportmen y que hacia principios de siglo pudo verse en el incipiente espectáculo futbolístico en fair play funcionó como modelo ético internalizado por los jugadores, sin embargo esa práctica competitiva no siempre funcionó de acuerdo a sus preceptos. Es decir, sucedieron en la liga oficial muchos casos de violación de las normas del fair play. Pero su transgresión puso en cuestión la misma posibilidad del juego, es decir el fair play era asimilado al juego mismo. Más tarde, con la difusión de la práctica hubo un desplazamiento del eje valorativo desde el juego hacia el triunfo, y uno de los objetivos del presente trabajo es hacer notar la emergencia de esa transición. Es sintomático el comentario de un comentarista defensor del fair play:
"La Cultura Esportiva. No tenemos sports. Rencores y no rivalidades: (...) [No hay] sentimientos caballerescos (ni) cultura social. La rivalidad sportiva es un estímulo. [Pero la rivalidad que se encuentra aquí] no es una rivalidad en el sentido que consiga elevarnos sino que simple y puramente es (...) perniciosa y denigrante para el individuo que la posee. Una rivalidad que tiene animosidad al adversario. No es ya la satisfacción de haber vencido en buena ley. Aquí ambicionamos el triunfo (...) para podernos considerar más que nuestros adversarios y poder decirles más adelante "yo valgo más que tú". Aquí se ambiciona la victoria como un medio de reclame para conquistar renombre, título por el cual muchas veces se desciende hasta el fraude y los malos ardides. No tenemos cultura sportiva (...) nos hallamos en un plano inferior por eso. En el football - que hemos dado en llamar nuestro juego nacional en atención a la cantidad de gente que lo practica - suceden casos de falta de educación, casos que repugnan el presenciarlos" (7)
¿Por qué se produce en ocasiones, acciones de violencia, en los partidos de fútbol argentino?
(1) J. Scobie, 1977: Buenos Aires, del centro a los barrios 1870-1910. Jornadas de Historia de la Ciudad de Bs. As.,
(2) E. Escobar Bavio, 1923: Historia del fútbol en el Río de la Plata. Sports, Bs. As.
(3) Los trabajos de la historiografía profesional han tendido a complejizar esta perspectiva. El presente estudio se enmarca dentro de esta orientación e intenta dotar a esa imagen de mayor vida. Cabe destacar que en este esquema bipolar queda poco lugar para imaginar la existencia de jóvenes movilizados por el fútbol, en el marco de los esfuerzos por ascender socialmente y/o de luchar contra el sistema socio-político imperante.
(4) J. Watson, director de la sección deportiva de “La Argentina”, 25 de octubre de 1907. Alejandro Watson Hutton; director de la escuela inglesa más importante de Buenos Aires, la English High School (EHS)
(5) En la serie de polémicas aparecidas en la correspondencia, se pueden detectar muchas referencias al fair play y al exitismo, aunque en ellas sólo se está dispuesto a adoptar la lógica del fair play como un recurso argumental, para legitimar una práctica que en realidad poco había tenido de "juego limpio".
(6) J. Watson, director de la sección deportiva de “La Argentina”, 9 de febrero de 1908
MARCO TEORICO
El tema que abordamos en esta sección es tan complejo como apasionante, particularmente para quienes amamos la práctica del deporte, el juego limpio y por sobre todas las cosas la dignidad del hombre, sujeto principal de toda la actividad deportiva.
La violencia como fenómeno social ha nacido con la misma existencia humana, sin embargo la sucesión de hechos violentos en el ámbito del deporte moderno, sean de la naturaleza y etiología que fueren, merece un profundo y multidisciplinario análisis.
En estas primeras líneas no hemos de describir estadísticas, simplemente habremos de introducirnos en la problemática de la violencia cometida con motivo o en ocasión de la práctica deportiva.
Analizaremos en principio la realidad de nuestro país, observaremos como en el devenir de los últimos cincuenta años se han sucedido innumerable cantidad de hechos violentos dentro y fuera de los estadios deportivos, poniendo especial interés en analizar no sólo los hechos sino y muy especialmente a sus protagonistas.
Luego de haber estudiado las posturas de prestigiosos estudiosos sobre la materia, estamos en condiciones de establecer un primer "diagnóstico" sobre este fenómeno cuando sostenemos que la violencia en el deporte y la que surge alrededor del mismo se ha ido consolidando a través del tiempo, como objetos de estudio de disciplinas diferentes. Siguiendo a J. Durán González (prestigioso investigador español) podemos sostener que mientras la violencia deportiva es aquella que tiene que ver con la agresividad propia de los deportistas y las características específicas del juego, se ha convertido en uno de los principales campos de estudio de la psicología del deporte, los comportamientos violentos entre los espectadores y aficionados han pasado a ser, sin duda, una de las áreas de análisis más importantes de la sociología del deporte.
En este contexto entendemos que, a la hora de proyectar planes o estrategias para combatir la violencia en el deporte, debe atenderse inexcusablemente el tema cultural, es decir los hábitos, costumbres, formación, etc., de las comunidades hacia quienes van dirigidos esos planes y estrategias.
Variables a investigar:
¿Qué es la violencia?
La violencia es un fenómeno histórico relacionado con el desenvolvimiento social del ser humano. La razón de la violencia es la combinación de factores negativos entre el individuo y la sociedad. Las razones más comunes son el abuso en el consumo del alcohol y las drogas, la permisividad y excesiva tolerancia frente a la posesión de armas de fuego y la propagación indiscriminada de imágenes violentas o delictivas por los medios de comunicación, las cuales ayudan a generar, mantener y reforzar los comportamientos violentos. Sin embargo, la multiplicidad de las causas de la violencia hace extenso su estudio. Durante la evolución del hombre, fue muchas veces necesaria la utilización de la violencia como método para permanecer en el tiempo, bajo la premisa de sobrevivir ante agresores, tener dominios sobre terrenos, alcanzar la supremacía en grupos sociales, entre otros. En la actualidad, se puede provenir de factores como: Condiciones de hacinamiento, desempleo, condiciones sociales bajas, marginalidad, descontento social, entre otras (6)
Definiciones de violencia.
Diccionario de la Real Academia Española National Television Violence Study Organización Panamericana de la Salud (OPS) Ignacio Martín Baró (UCA) Proyecto Activa(OPS)
Acción y efecto de violentar o violentarse.Acción violenta o contra el natural modo de proceder. El uso de la fuerza física o la amenaza del uso de esa fuerza, con la intención de causar daño físico a una persona o grupo. Conducta aprendida que se traduce en una forma de responder a situaciones o eventos determinados. Expresión de fenómenos o actos en los que se aplica un exceso de fuerza. El uso intencional o la amenaza de usar la fuerza física que ejerce una persona para causar daño físico a otra o a un grupo de personas o al patrimonio personal o social.
El fenómeno de la violencia es complejo y multifacético. No hay una, sino muchas variables de violencia. De allí nace el problema de definirla. Las definiciones de mayor uso incorporan las dimensiones de cuán intencional es la conducta, así como cual es la gravedad de sus consecuencias. Siendo estas líneas, una definición comúnmente aceptada dice que conductas violentas son las conductas de individuos que intenten, amenacen o inflijan daño físico u de otro tipo. (7) Ella incluye el suicidio, como una manifestación extrema del daño auto infligido, pero excluye los accidentes. También incluye daño psicológico y sexual, que suelen predominar por sobre el daño físico en la violencia domestica o intrafamiliar. Igualmente incluye la violencia hacia otros individuos (la violencia interpersonal) como la violencia hacia objetos inanimados (el vandalismo).
Esta definición no se pronuncia en cuanto a la legalidad de la conducta, lo que la abre a admitir actos de violencia criminal y no criminal, ya que un acto de violencia puede o no infringir las leyes existentes y en consecuencia, puede o no ser catalogado de criminal por el sistema de justicia criminal. Ejemplos de actos violentos pero no criminales son la violencia doméstica, en algunos países, así como, en muchas ocasiones, la violencia ejercida por el estado. Ejemplos de actos criminales sin violencias (sin víctimas) incluyen la corrupción, el robo sin violencia y la prostitución sin violencia
La violencia es una acción injusta con la que se ofende, humilla o perjudica a alguien.
Hacer violencia sobre una persona es obligarle a hacer algo que esta no quiere. Algo violento es aquello que esta fuera de su estado natural, que obra con ímpetu y fuerza, que se hace con brusquedad o intensidad extraordinaria. Todo lo violento se ejecuta contra el modo regular o fuera de razón y justicia.
La violencia se puede definir como algo evitable que obstaculiza la autorrealización humana explicando que las personas sufren realizaciones afectivas, somáticas y mentales por debajo de sus realizaciones potenciales.
La violencia también puede ser considerada como aquella situación o situaciones en que dos o más individuos se encuentran en una confrontación donde una o más de una de las personas afectadas sale perjudicada, siendo agredida física o psicológicamente
¿Qué es un estadio?
Es un recinto público con graderías al que acuden, mucha gente a la vez paga para presenciar un lindo espectáculo; también para distraerse un poco de cualquier preocupación que tenga una persona y por lo tanto sirve para distintas competiciones deportivas.
.Como podemos diferenciar la violencia de la agresión ?
Bredemeier (1983) afirma que la violencia en el deporte se idealiza, condena, legitima o tolera, y en otras ocasiones se la confunde con la vehemencia competitiva, y con la firmeza con que se lucha legalmente por la lucha de un balón o el espacio; a este respecto es importante definir lo que se entiende por violencia y agresión (Riera i Riera, Jornada de Ciencias Aplicadas al Deporte).
Este autor considera que existe violencia cuando se coartan los derechos de una persona, mientras que considera que ha habido agresión, cuando deliberadamente se pretende causar daño físico o moral.
Vamos a referirnos también a los actos que ocurren durante la competición y que son susceptibles de ser catalogados como violentos y/o agresivos, diferenciando entre los que transgreden las normas deportivas, las leyes sociales mas amplias o las convenciones tácitas aceptadas por los contendientes acerca sobre lo que es licito, como muy bien indica Smith (1983 ).
Si en la sociedad se rigen las personas por unas leyes generales de convivencia social, en la competición se añaden un conjunto de normativas tendientes a garantizar la noble e igualitaria lucha por el triunfo donde jueces y árbitros velan por su cumplimiento, existiendo asimismo "códigos de honor" diversos y específicos para cada deporte y región, que solo conocen los contendientes y que les permiten diferenciar de acciones tolerables y excesivas.
Enfoques psicológicos de la conducta agresiva
En primer lugar figuran las ideas de orientación Biológica de Freud y Lorenz, en donde adquiere gran importancia la noción de una tendencia innata a la conducta agresiva, donde tal agresión debe canalizarse de una manera aceptable y el deporte desempeña un destacado papel a este respecto. En segundo lugar nos referiremos a las teorías que postulan que una reacción emocional surge como consecuencia de estímulos indeseados, p .e. frustración, y que esto lleva a una conducta agresiva. Finalmente existen teorías del aprendizaje social que destacan el aprendizaje de la agresión a través de la observación y el reforzamiento.
Desinhibición - agresión reactiva y agresión instrumental
Otro elemento a considerar es el significado de una señal agresiva para el desarrollo de una disposición agresiva de la conducta. Este fenómeno es atribuido principalmente a la desinhibición (Bandura, 1973 y Berkowitz, 1969), y que puede darse tanto entre participantes como entre los espectadores. Para la aparición de este fenómeno aparecen dos elementos principales: la reestructuración cognitiva y la desindividualización. Teniendo en cuenta las tres teorías antes citadas, Moyer (1976) aproxima estos enfoques estableciendo una distinción entre las diversas formas de agresión, sobre la base del conjunto de estímulos y los esquemas de reacciones.
Aparecen dos formas diferenciadas, la agresión reactiva y la agresión instrumental.
Nivel semántico: redes semánticas, temas predominantes y recurrentes de la violencia
A partir del análisis semántico de los diferentes tópicos se puede deducir la construcción de la imagen del propio equipo y del equipo contrario. Se analizaron las redes semánticas de los insultos, las burlas, las amenazas, el auto elogio, la victoria, los apelativos aplicados a los clubes, y la expresión de los sentimientos y los afectos. El estudio a nivel semántico se basa en el relevamiento de redes significantes, la determinación de los significados a partir de las relaciones paradigmáticas y sintagmáticas, el estudio de las oposiciones y equivalencias.
a) análisis semántico de los insultos y las burlas:
Predominan los insultos de índole sexual: la feminización o prostitución del adversario, la atribución de un rol sexual pasivo, la homosexualidad como insulto.("son todos putos".)
Hay una amplia gama de insultos relacionados con la identidad social y el lugar o el rol dentro de la esfera social, tales como la atribución de un trabajo considerado denigrante, de una posición socioeconómica marginal, la nacionalidad ("son de Bolivia y Paraguay"), la raza ("negros"), la pobreza, la suciedad, el olor, una relación asimétrica o de sometimiento (de padres/hijos). La acusación de complicidad con la policía, el enemigo común de todas las hinchadas, es otro insulto recurrente.
Otros insultos están relacionados a ciertas características subjetivas: por ejemplo es especialmente frecuente el calificativo de "amargo", que se opone a la capacidad de festejo, a la vitalidad y al "aguante" (entendido como persistencia y fidelidad al equipo). La cobardía ("cagón") es otro leit-motif.
b) análisis semántico de las amenazas:
Las amenazas se relacionan con :
- la agresión a las personas: en muchos casos es de índole sexual (explícita o implícita), amenaza de muerte, y otras de diverso tipo (correr al contrario, etc.).
- las agresiones al espacio físico (al barrio, al estadio): con verbos como robar, romper, quemar o prender fuego.
- la negación de la existencia del contrario o de su capacidad ("vos no existís").
c) análisis semántico del auto elogio:
El auto elogio se basa en:
- la profundidad del sentimiento, el compromiso y la fidelidad.("lo sigue a Boca y no pide nada")
- la superioridad (numérica, en valor o en saber hacer), la capacidad de someter sexualmente al contrario, el machismo.
- la capacidad para ejercer la violencia
- el "aguante" (la constancia y el sostén al equipo aún en las malas), seguir al equipo a todas partes.
- la gente, los que siguen al equipo
d) análisis semántico de la victoria: La victoria aparece en los cantos asociada al festejo, en particular aparece un elogio del descontrol, del vino, y la droga ("cocaína"). También está asociada a la vuelta olímpica como hecho triunfal, a los bombos como forma de proclamar el triunfo.
Las acciones de la hinchada en relación a la victoria son: tomar vino, fumar porro/ usar cocaína, dar la vuelta, festejar, estar loco, saltar, cantar.
e) análisis semántico de los apelativos de las hinchadas:
Los apelativos aplicados a las diferentes "hinchadas" están relacionados con diversos aspectos, y en muchos casos resultan de un trabajo metafórico (lobo, gallinas) o metonímico (“quemeros", por la proximidad de la "quema"). Muchos son nombres de animales (cuervo, lobo, gallinas, calamar, bichos colorados, león); otros remiten a la identidad en relación a lo barrial o a una supuesta actividad laboral (bostero, quemero, tripero, sabaleros, pincharratas, basureros), o a la extracción social de la hinchada (academia, millonarios, xeneizes (= genovés); a determinados sucesos o hechos propagandísticos de los clubes (leprosos, canallas, matadores, el fortín), o bien a objetos, colores o fenómenos de diversa índole (ciclón, globo, taladro, los granates). Muchos de estos apelativos surgen como insultos pero luego son asumidos o reivindicados por el mismo equipo destinatario del insulto. ("bosteros")
f) análisis semántico de la expresión de los sentimientos, lo afectivo:
La expresión de los sentimientos en el fútbol como "un cierto estado de ingenuidad, incluso de indefensión social". Dice que:
"Resulta paradójico, por los elementos negativos con que es considerado desde cierta intelectualidad, pero el fútbol, en tanto espacio de costumbres y saberes ritualizados, resulta una práctica pública donde se despliegan y verbalizan abiertamente los "sentimientos", y que se objetivan en el equipo, el cuadro, los colores; a su vez, en la devoción colectiva se declaran las marcas de la pasión."
Si bien no queda demasiado claro por qué Battilana asocia la expresión de los sentimientos con la ingenuidad o la indefensión, lo cierto es que hay todo un trabajo simbólico en los cantos de cancha, en torno a lo pasional.
La expresión de la afectividad es muy intensa en los cantos de estadio. Los valores asociados a un alto contenido afectivo son la camiseta, los colores del equipo, la gente, el estadio. Hay una gran cantidad de referencias al corazón, la vida (nacer, morir, dar la vida), la sangre. El sentimiento que se experimenta por el equipo se califica de "inexplicable", "imparable", "descontrolado". Hay una frecuencia considerable de las nociones de querer, amar, enamorarse.
Artículo "Las marcas de la pasión", Battilana
Violencia social
Puede identificarse otra interpretación diferente sobre la violencia en el fútbol, cuyas connotaciones son menos psicoanalíticas y más "sociológicas". Según esta posición, se trataría de exculpar al fútbol de una violencia que lo excede en la medida que está inscripta socialmente. La violencia en el fútbol no constituiría más que un reflejo de una sociedad violenta, un espejo en el que la sociedad se contemplaría. Este argumento, más que por la violencia en sí, indaga por sus condiciones sociales de emergencia y, sobre todo, por los violentos: marginales, excluidos, incultos. Si la sociedad produce violencia, es porque genera desigualdades intolerables y, hasta cierto punto, sería razonable que los excluidos hallen aquí una válvula de escape, la ocasión para expresar su descontento. Esta violencia es netamente exterior al fútbol. A la inversa del argumento anterior que colocaba la violencia en la esencia misma del deporte, aquí se exculpa al fútbol de raíz, en la medida que éste no puede más que mimetizarse con la sociedad que constituye su suelo y razón de ser.
Permítasenos sintetizar ambas posiciones - esquemáticas por cierto y no necesariamente contradictorias -, bautizándolas como el "argumento de la pasión" y el "argumento del espejo de la sociedad". Cada uno de estos argumentos se vincula con diversas medidas institucionales y políticas que se promueven cotidianamente para evitar los desbordes de violencia colectiva.
El argumento de la pasión lleva a colocar las raíces de la violencia en la esencia misma del fútbol. Por lo tanto los mecanismos propuestos para expurgar al fútbol de este indeseable subproducto se concentran en el "control de la pasión". Este control debería extenderse a los protagonistas del espectáculo. En primer lugar a los propios jugadores, quienes deberían ser sensibles a estas pasiones y evitar su desborde, mediante una conducta ejemplar dentro del campo de juego –algo que, por otra parte, está previsto en los reglamentos del deporte- y también fuera de él –como todo espacio comunicativo, el del fútbol debería expurgarse de "excesos", verbales sobre todo. En segundo lugar se trata de controlar el "exceso" de los medios, en la medida que el periodismo deportivo tiende, "simbólicamente", a una exacerbación de las pasiones, convirtiendo una mera competencia deportiva en un combate épico: la "furia española" vs. los "vikingos noruegos", el "piraterismo inglés" vs. "la maquinaria teutona", u oposiciones por el estilo. Se trata, en el largo plazo, de establecer un control por medio de la educación: instrumento privilegiado que permite establecer la diferencia entre lo imaginario y lo real.
El argumento que define al fútbol como un espejo de la sociedad, coloca la raíz de la violencia fuera del espectáculo en sí mismo. Los mecanismos propuestos para expurgar la violencia del fútbol, orientan sobre todo la reforma social: sería necesario extirpar las raíces sociales de la violencia mediante la intervención sobre sus causas. En primer lugar sobre las causas de la desigualdad social, derivadas de las extremas diferencias de clase, de la pobreza, e incluso según algunos que llevan al extremo este enfoque, de una supuesta incultura de las masas. Se trata del enfoque de quienes perciben a los violentos en forma similar a los personajes de la película de Ettore Scola, "feos, sucios y malos", siempre iletrados e inadaptados.
Curiosamente, las medidas para expurgar la violencia del fútbol, en el marco de los argumentos citados, son difíciles de poner en práctica o, en el mejor de los casos, sólo serían efectivas en el largo plazo. Ante este dato, y en la medida que la violencia emerge en el corto plazo, las medidas tomadas usualmente para su control pasan básicamente... por la violencia. Se trata de aplicar un control represivo, más o menos arbitrario cuanto más o menos autónomo –o más o menos controlado por el sistema político- sea el aparato represivo puesto en acción para definir sus objetivos y orientaciones.
¿Cómo se manifiesta la violencia?
La violencia o las violencias, dadas sus múltiples y diversas manifestaciones, se puede categorizar según distintas variables, no siempre excluyentes:
· Las víctimas de la violencia (niños, mujeres, ancianos, incapacitados).
· Los agentes violentos (pandillas, jóvenes, narcotraficantes, policías).
· La naturaleza del acto violento (física, psicológica, sexual).
· La intención (instrumental o emocional).
· Si la violencia es instrumental, el motivo (político, económico, social, étnico o racial).
· El lugar (urbana, rural).
· La relación entre la víctima y el agresor (parientes, conocidos, desconocidos):
Causas de la violencia
Hay varias formas de categorizar los factores asociados a la violencia al analizar los factores de riesgo y protección, es útil distinguir aquellos que operan a los siguientes niveles:
· Individual.
· Del Hogar.
· Comunitario o de la Sociedad.
Al analizar la conducta violenta utilizando un prisma temporal, los factores asociados a la violencia se pueden organizar en:
· Predisposiciones biológicos y antecedentes sociales.
· Características situacionales.
· Eventos desencadenantes.
Factores de Riesgos para la Violencia:
INDIVIDUALES HOGAR COMUNIDAD / SOCIEDAD
- Demográficos (Edad, Género.) - Tamaño / densidad del hogar. - Mercados (legales e ilegales) de armas y drogas.
- Biológicos. - Estructura, dinámica y normas del hogar. - Violencia en los medios de comunicación.
- Exposición temprana a la violencia. - Historia de Violencia familiar. - Efectividad instituciones privadas y públicas de control social.
- Nivel socioeconómico y educacional. - Normas culturales.
- Situación laboral. - Tasa de crimen del vecindario.
- Abuso de alcohol y drogas. - Nivel socioeconómico de vecindario.
- Características ambientales del vecindario.
- Historia de violencia social.
- Grado de desigualdad.
Tipos de violencia
Existen múltiples clasificaciones de la violencia, que se utiliza para determinados propósitos. La violencia se puede clasificar según la persona que es víctima de la misma (violencia contra niños o la mujer) o el victimario
También se puede clasificar de acuerdo a la naturaleza del acto (violencia psicológica o sexual), por el motivo (violencia política o racial), según las causas (violencia debido a las drogas) o por el lugar donde ocurre (violencia domestica). Además la violencia puede ser catalogada como intencional o no, expresiva o instrumental, contra la integridad de las personas o contra la propiedad. (9)
Entre las causas de violencia se proponen la violencia institucional, este tipo de violencia se expresa en la inoperatividad, burocracia y abuso de poder de parte de las autoridades e instituciones gubernamentales. Se divide principalmente en tres tipos:
· La injusticia por falla o ineptitud del funcionario público, contra las cuales la ley prevé un mecanismo de enmienda.
· El abuso de las autoridades o la violación por los propios funcionarios públicos.
· Una norma jurídica o decisión tribuna lisia que promueva, conserve e incremente una situación de injusticia social.
Muchas de las instituciones tradicionales u oficinas públicas demuestran una o varias de estas características reflejándose en los altos niveles de burocracia, lentitud en los procesos legales, sentencias judiciales viciadas entre otras. Todas estas condicionan y crean resentimiento y descontento en la población, lo cual se va acumulando y aumenta el rechazo hacia las instituciones y el gobierno pudiéndose desencadenar situaciones de violencia urbana, como protestas, huelgas, saqueos, linchamientos, entre otros
DEFINICIONES DE VIOLENCIA
TIPO DEFINICIÓN
Física Ocurre cuando las acciones violentas de una persona (victimario) producen daños a la salud de otra (víctima).
Psicológica Ocurre cuando las acciones violentas de una persona producen efectos negativos en la salud mental de alguien más.
Instrumental Aquella ejercida para obtener una meta u objetivo diferente de la violencia misma.
Emocional Ocurre cuando la respuesta agresiva es el objeto final y no se persigue otra cosa que causar daño a la víctima.
Doméstica Abuso entre miembros de la familia, en la pareja o entre las personas que en algún momento de su vida han vivido conjuntamente y es ejercida en el espacio físico del hogar.
Intra-familiar Toda acción y omisión cometida por algún miembro de la familia en relación de poder, sin importar el área física donde ocurra, que perjudique el bienestar, integridad física, psicológica o la libertad y el derecho al pleno desarrollo de otro miembro de la familia.
Política La comisión de actos violentos motivados por un deseo (consciente o inconsciente) de obtener o mantener un poder político.
Económica La comisión de actos violentos motivados por un deseo (consciente o inconsciente) de adquirir beneficios económicos o para obtener o mantener el poder económico.
Social La comisión de actos violentos motivados por un deseo (consciente o inconsciente) de adquirir beneficios sociales o para mantener el poder social.
Escolar La que manifiestan en los entornos y centro educativos entre compañeros de la misma clase o centro educativo.
Sexual La padecida principalmente por las mujeres de todas las edades como sujetos de violencia sexual.
Juvenil La comisión de actos violentos que nacen de y como consecuencia de las pandillas juveniles.
Asociada a la delincuencia Generalmente asociadas con la comisión de hechos delictivos, tales como robos, asaltos y secuestros.
Violencia socio-económica.
Que es reflejada en situaciones de pobreza y marginalidad de grandes grupos de la población: desempleo, subempleo, informalidad; todo esto básicamente reflejado en la falta o desigualdad de oportunidad de acceso a la educación y la salud.
Violencia política.
Es aquella que surge de los grupos organizados ya sea que estén en el poder o no. El estilo tradicional del ejercicio político, la indiferencia del ciudadano común ante los acontecimientos del país, la no participación en las decisiones, así como la existencia de las llamadas coimas como: manejo de algunas instituciones y las prácticas de Nepotismo institucional.
Estudio de la violencia
El fenómeno de la violencia ha sido estudiado por diversas disciplinas, las cuales han aportado diferentes perspectivas que enriquecen la comprensión de las causas de la violencia y sus posibles soluciones. Estas contribuciones incluyen:
· Etología: A través del estudio científico de la conducta agonística en animales, es decir conductas que tienen la función común de adaptación de situaciones de conflicto físico entre miembros de una misma especie. Condiciones del medio ambiente que hacen que surjan conductas violentas patológicas en el reino animal, incluyendo la densidad poblacional y la privación de cariño materno.
· Ciencias Biológicas: Se han investigado posibles antecedentes genéticos y procesos neurobiológicos, endocrinológicos, anormalidades cerebrales e influencias del abuso de las drogas y alcohol sobre la conducta violenta. La preponderancia de la agresión en el hombre tiene sus raíces, en parte, en diferentes endocrinológicas entre los sexos.
· Psicológicas: Las contribuciones más importantes de la psicología residen en la explicación de los procesos por los cuales los individuos aprenden conductas agresivas y las características de los individuos y el medio ambiente que instigan (o inhiben) la agresión.
· Sociología: Más de media década de análisis sociológicos han resaltado la importancia de variables socioeconómicas, étnicas o raciales, culturales y de desorganización social en la explicación del crimen violento. En particular, evidencia empírica indica que tanto la pobreza como la desigualdad (privación) tienen efectos desencadenantes de violencia.
· Economía: La economía a extendido la teoría de la elección racional individual para explicar el crimen, destacando el papel central de los incentivos (premios y castigos) en la explicación de la conducta criminal. Esta visión subraya la importancia del empleo bien remunerado en la prevención de la violencia.
· Ciencias Políticas: La ciencia política ha enfatizado la violencia con fines políticos como sintomático de la erosión de la efectividad y legitimidad del gobierno, así como señal de que no todo marcha bien; que hay grupos en la sociedad suficientemente descontentos o frustrados que están dispuestos a quebrar la ley para motivar al cambio.
· La Ciencia de la Salud Pública: La epidemiología ofrece una metodología para diseñar programas de prevención de violencia, identificando factores de riesgo y de protección en el contexto de situaciones específicas que sirven para predecir el que una persona tenga una alta probabilidad de ser agente o víctima de la violencia. Esta metodología se basa en la noción de que a más factores de riesgos más posibilidades de violencia en una situación específica.
La ciencia de la salud pública, además ha contribuido con la cuantificación de la pérdida en términos de años de vida saludables que acarrea la violencia y con la identificación de medidas de salud pública para prevenir la violencia y tratar a sus víctimas.
· Criminología: A través del estudio científico, interdisciplinario, del crimen como un fenómeno social, esta ciencia ha aportado conocimientos sobre las causas y los posibles remedios al crimen, estos últimos especialmente focalizados en la disuasión como un mecanismo para controlarlo.
Desigualdad social y política dentro de las ciudades.
La violencia depende también del entorno social y político de las ciudades. El aumento de la desigualdad es evidente dentro de casi todas las ciudades del mundo, independientemente de la riqueza del país, viéndose relacionada con impactos sociales y de salud tales como los incrementos de la violencia y la mala salud mental. Las pruebas demuestran que la violencia urbana se deriva de la pérdida del poder político, el acceso desigual, en algunas personas, a las oportunidades y a la justicia, a las aspiraciones frustradas y a la confrontación con una situación inalterable. Las tasas de mortalidad por violencia son elevadas en las zonas de bajos ingresos de las ciudades.
Publico argentino, ley en los estadios
La mentalidad del “hincha” de fútbol que acude a los campos deportivos: “Es raro -dice él-, pero a diferencia del público de cualquier otro espectáculo, que paga una entrada a cambio de pasarlo bien, el aficionado al fútbol entra al estadio malhumorado, reprueba al árbitro no más pisar éste el campo de juego (desconfianza en la justicia, decimos nosotros) y a los pocos minutos del partido está ya lanzando palabras soeces, presa de una crispación incontrolable”. Nunca, afirma Hornby, “salvo en un estadio, he visto tantas caras distorsionadas por la rabia, la frustración o la desesperación”.
La ley de violencia en los estadios tiene, a mi juicio, este trasfondo. Reconocido el hecho que genera la violencia, podremos entrar a organizar los espectáculos deportivos del mismo modo que organizamos la convivencia social. No es posible seguir pensando en el fútbol aisladamente; no es posible seguir creyendo ilusamente que los estadios son islas ajenas por completo a la problemática de nuestras ciudades, inamistosas, violentas y, por sobre todo, muy injustas.
El derecho penal se hace cargo de ello y está esencialmente obligado a prevenir y luego a reprimir los comportamientos antisociales de quienes concurren al recinto deportivo. El artículo 6° de la referida ley -eje central del cuerpo legal- establece con meridiana claridad el hecho o los hechos tipificados, faltando quizás una definición más concreta de lo que debe entenderse por “violencia”. Se tipifican, en consecuencia, las lesiones corporales y los daños a bienes; además, se sanciona al que portare armas, elementos u objetos idóneos para perpetrar las lesiones, o incitare o promoviere la ejecución de ellas. La pena privativa de libertad impuesta es la de presidio menor en su grado medio. Si las conductas descritas precedentemente fuesen constitutivas de otros crímenes o simples delitos, se impondrá la pena mayor asignada al delito más grave. Es fundamental, por último, que tales conductas se realicen con motivo u ocasión de un espectáculo de fútbol profesional, y en el recinto en que tiene lugar o en sus inmediaciones. Estos conceptos deberán ser precisados en cada caso.
En mi opinión, estamos en presencia de un concurso aparente de leyes penales, que se resuelve a veces por el principio de la especialidad y en otras por el de la consunción.
Creo que la opción del legislador de sancionar expresamente estos comportamientos, ya tipificados desde antes en nuestro Código Penal, es el mejor argumento para sustentar la tesis antes expuesta. Se trata de preservar el espectáculo deportivo, invadido hoy por una nueva forma de violencia que nace de la frustración, de la ira, de la pasión desbordada y, por sobre todo, de la impotencia que provoca la injusticia. Para ello se sanciona a quienes cruzan los umbrales de lo tolerable en materia penal y traspasan los límites que hacen de nuestra disciplina la “ultima ratio”; y, en beneficio de la comunidad y especialmente en retribución de su actuar ilícito, se les hace acreedores a sanciones penales de gran drasticidad.
La ley establece interesantes y novedosas penas accesorias a la privativa de libertad correspondiente, e incluso la sustitución de ella en ciertos casos (v.gr. prohibición de asistir durante el tiempo de la condena a espectáculos de fútbol profesional; prohibición de integrar la “barra” o de asociarse a un determinado club; conmutación de la pena privativa de libertad por trabajos en beneficio de la comunidad, etcétera). También se consagran en la ley medidas preventivas de seguridad, tales como el empadronamiento de la “barra”, otorgando a sus componentes una credencial y ubicándolos en sectores separados del estadio.
Creo, por último, que el manto de impunidad que, a pesar de los avances doctrinarios ya reseñados, subsiste entre los propios competidores, hace justo y necesario que esta ley se aplique también a ellos cuando en el terreno de juego se produzcan grescas o verdaderas batallas campales que los involucren, y se traduzcan en agresiones que por lógica consecuencia desbordarán los límites del campo para instalarse en las graderías y en los sectores aledaños al estadio con consecuencias nefastas.
El propio artículo 7° de la ley considera agravante de responsabilidad el ser organizador, dirigente o protagonista del espectáculo de fútbol profesional.
Si la ley de violencia en los estadios no ha dado los frutos que de ella se esperaban, ha sido por la persistencia en nuestra sociedad de aquella tolerancia que denunciábamos antes, la que alcanza lamentablemente a los propios jueces encargados de aplicar la ley. Ello ha provocado el justo temor de los espectadores a asistir a los eventos deportivos ante el riesgo evidente que éstos implican y la impunidad de que gozan, en la mayoría de los casos, quienes realizan acciones ilícitas.
Todos hemos de contribuir, con nuestros dichos y acciones, a desterrar del fútbol aquella violencia a la que podremos encontrar explicación, pero jamás justificar
Decíamos que el fútbol es un fiel reflejo de nuestra sociedad y como tal es pertinente intentar un paralelo entre un partido y un proceso judicial. En ambos encontramos un juez, encargado, al menos en teoría, de “administrar justicia”. Existe en ambos un objetivo final que sólo una de las partes alcanza, aunque en ocasiones pueden ambas sentirse igualmente satisfechas (empate). Durante la secuela del proceso-partido, el juez deberá dictar resoluciones rápidas para resolver determinados incidentes e incluso sus dictámenes previos pueden llegar a incidir significativamente en el resultado final del pleito. Ello, sin duda, ocurre cuando el árbitro sanciona un penal y ¡cuán parecida es su ejecución al fusilamiento como modo de hacer cumplir la recientemente derogada pena de muerte en nuestro sistema sancionatorio!
ENCUESTAS
1. ¿Se siente seguro en los estadios de fútbol?
A - si
B - no
C - a veces
D - otras
2. ¿Porque cree que se desatan los actos de violencia entre las hinchadas?
A - Policía
B - Drogas
C - Alcohol
D -Violencia social
3. ¿Qué actitud toma usted frente a estos actos de violencia?
A - Forma parte
B - Se aparta
C - Avisa a la policía
4. ¿Dejo de concurrir a los estadios por los actos de violencia?
A - Si
B - No
5. ¿Que cambiaria usted para erradicar la violencia en los estadios?
A - Más control policial en las tribunas
B - La no concurrencia de hinchas visitantes
C – Más control en los alrededores del estadio
Operacionalizacion
1. ¿Se siente seguro en los estadios de fútbol?
2. ¿Por qué cree que se desata los actos de violencia entre las hinchadas?
3. ¿Qué actitud toma usted frente a estos actos de violencia?
4. ¿Dejo de concurrir a los estadios por los actos de violencia?
5. ¿Que cambiaria usted para erradicar la violencia en los estadios?
Conclusiones
Según el autor J.Watson, haciendo referencia a los hechos de violencia social dentro de los estadios de fútbol concluimos que la sociedad esta permanentemente generando hechos de violencia tanto dentro como fuera de la cancha. Tal es así, que desde los años 50 hasta el día de hoy nos vemos sumergidos en una problemática económica, política y social que genera desigualdades de poderes entre los que mas tienen y los que no, resaltando este hecho cada vez mas.
Haciendo referencia a lo citado por el autor Bredemeier, que afirma que la violencia en el deporte se idealiza, condena, legitima o tolera, y en otras ocasiones se la confunde con la vehemencia competitiva, y con la firmeza con que se lucha legalmente por la lucha de un balón o el espacio; por lo planteado anteriormente, concluimos que existe violencia cuando se coartan los derechos de una persona, mientras que consideramos que ha habido agresión, cuando deliberadamente se pretende causar daño físico o moral.
Según la encuesta realizada en el presente trabajo de investigación obtenemos como resultado que en 65% la gente que concurre al estadio de fútbol se ha sentido insegura en algún partido. El 70% de las personas cree que los actos de violencia se ocasionan debido a la violencia social ya sea en el ámbito deportivo como en otros. El 80% de las personas decide apartarse de los actos de violencia. El 45% ha dejado de concurrir por un tiempo a los estadios. El 55% cree que los actos de violencia cesarían con un mayor porcentaje de efectivos policiales en las tribunas.
Este tipo de análisis puede ayudar a ratificar o rectificar las conclusiones que surgen de la observación sociológica, antropológica o psicológica a partir de otros métodos de análisis. Desde este punto de vista, el análisis de los cantos de las tribunas nos está mostrando algunas de las configuraciones ideológicas que circulan en la sociedad argentina. Pensándolo en estos términos, es bastante alarmante constatar que en el contenido de estos cantos priman la violencia, la intolerancia, el machismo, la omnipotencia.
El análisis del discurso es una herramienta que permite abordar cualquier ámbito en el que exista una práctica discursiva involucrada.
Sin caer en conclusiones mecanicistas en cuanto a la vinculación entre los discursos que circulan en una sociedad y el análisis de esa sociedad, las formaciones discursivas propias de un entorno social y un momento determinado aportan una serie de datos no despreciables que permiten sondear las visiones del mundo y las valoraciones que atraviesan el imaginario colectivo. Estas se manifiestan en forma particularmente descarnada en el semi anonimato que se asocia a las manifestaciones masivas.
Proyecto de Intervención pedagógica
El proyecto tiene como finalidad crear un espacio abierto de reflexión sobre la violencia en el deporte y en el fútbol. Busca la concientización entre niños, jóvenes y adultos sobre la necesidad de prevenir los actos violentos en los espacios deportivos. El fútbol, los deportes y los encuentros en las canchas son espacios para disfrutar. Fiestas populares que promueven la amistad, el encuentro, el intercambio, la sana competencia y la pasión por la camiseta. Cánticos, alegría, papelitos de colores, padres e hijos y entusiasmo son algunos de los elementos más valiosos de las jornadas deportivas. Más allá de eso, los hechos de violencia se repiten en reiteradas ocasiones en las canchas de fútbol y en las actividades deportivas en general. Los mismos son consecuencia de una gran cantidad de factores económicos, sociales y políticos. En todo ese proceso es de enorme importancia la respuesta de los participantes de los espectáculos y actividades deportivas, que quieren mantener intacta la fiesta familiar que se da en las canchas. La violencia destruye la fiesta. Destruye la amistad, destruye la alegría y anula la posibilidad de un encuentro en paz.
La meta inicial de este programa es que los niños, jóvenes y adultos que participen del mismo comprendan la importancia de la prevención de los actos y conductas violentas.
Acción en la comunidad
Jornadas participativas en clubes de barrio:
Jornadas en los clubes de barrio y en espacios deportivos de la Ciudad de Buenos Aires:
En las mismas, los padres, niños y adolescentes tienen acceso a un caudal de información relevante para su accionar frente a la violencia. La misma tiene relevancia a partir de la opinión de personajes conocidos y en relación con el fútbol. Lograr un intercambio de opiniones y razonamientos es una de las metas centrales de estas charlas. Asimismo, las jornadas cuentan con actividades de taller y lúdicas. Un video será el disparador de la actividad. Un cómic con final abierto será la herramienta para conocer y reflexionar sobre el lugar que ocupa cada uno de nosotros en los hechos violentos. Por último, la realización de un mural será una actividad lúdica compartida para cerrar la jornada y pensar la prevención desde otro lugar.
Las jornadas se llevan a cabo a partir de la siguiente modalidad: entrega de folletos participativos, refrigerio, exposición de video, charla con figuras del fútbol profesional sobre la temática violencia, respuestas a actividad participativa en folleto y sorteo de libros y pelotas donados por la Comisión de Fútbol Infantil de la AFA
Acción pública en canchas de fútbol en partidos de primera
Esta actividad se plantea de la siguiente manera: chicos de clubes de barrio concurren a partidos de fútbol de primera y pasean por el campo de juego en el entretiempo una gigante bandera con la leyenda “Pasión Sin Violencia – Gob. Bs. As”.
Propuestas de intervención:
Propuestas para prevenir la violencia en el fútbol
Propuestas de acciones unificadas para prevenir la violencia en el fútbol que acordaron chicos y adultos durante los encuentros efectuados.
Objetivo general del proyecto
El objetivo de este programa es promover la formación y la participación para lograr la prevención de la violencia en el deporte; y en ese sentido, fomentar los valores de convivencia, equipo y cooperación social en la actividad deportiva.
Objetivos Específicos del proyecto
1. Promover valores humanos, la buena convivencia, el compañerismo y el esfuerzo colectivo en las actividades y espectáculos deportivos.
2. Fomentar la tolerancia, la comprensión y el reconocimiento del otro en el deporte a través de la reflexión, el intercambio de ideas y las actividades de taller.
3. Facilitar información, de forma coloquial y clara, sobre la necesidad de evitar las actitudes y comportamientos violentos en los estadios de fútbol y en las actividades deportivas.
4. Involucrar a todos los protagonistas del deporte, directos e indirectos (jugadores, dirigentes, seguidores, periodistas, medios de comunicación, etc.), en el compromiso de la búsqueda de soluciones para la problemática y el cambio de conductas perjudiciales.
5. Instalar temáticas que permitan concientizar a jóvenes y adultos sobre la necesidad de evitar conductas violentas, y actitudes agresivas, discriminatorias o antidemocráticas.
6. Concientizar sobre la necesidad de recuperar al fútbol como un acto lúdico, más allá de la competencia entre unos y otros.
Desarrollo del proyecto
Aspectos Educativos:
· Educar a los jóvenes desde las escuelas para poder participar en instituciones deportivas jerarquizando los valores humanos.
· Concienciar sobre el tema violencia en y desde las familias
· Propiciar espacios de dialogo en las escuelas con docentes y padres, para resolver temas puntuales y que sean sinceros
· Promover la educación para un futuro sin violencia en el fútbol
· Que los festejos no agradan ni ofendan, restituir valores
· Campaña de concientización a las hinchadas organizadas por los equipos de fútbol
· Campaña permanente en medios de comunicación
· Respetar los derechos de los otros, jugar con el otro y no contra el otro, aceptando que en el deporte se gana y se pierde
· Para evitar la violencia en el deporte trabajar de manera constante sobre nuestra paciencia, el respeto hacia el otro, el reconocimiento de mis propias faltas. Ser tolerantes y aprender a convivir
· Llamado a la reflexión antes de comenzar el partido por parte de los jugadores hacia los barra bravas. Lograr que los jugadores se manifiesten contra la violencia.
· Que se genera el ejemplo desde los directores técnicos y jugadores
· Responsabilidad y compromiso de toda la dirigencia
· Hacer una campaña de marketing (folletos, calcomanías con la leyenda "No a la violencia", antes y después de cada partido en las puertas del Estadio.
· Publicidad de "No a la violencia" en todos los medios de comunicación masiva
· Hacer una bandera con el logo "Paremos la mano con la violencia" y llevarla a todos lados
· Que los jugadores al finalizar los partidos se abracen
· Promover la educación para un futuro sin violencia
· Educar al personal policial para no cometer excesos en las situaciones violentas o crear cuerpo especializado que reemplace a la policía
· Fomentar una educación que exprese que el fútbol es diversión y que no es violencia a través de escuelas, medios de comunicación, etc.
Aspectos legales:
· Aplicar las normas y leyes en la cancha para todos (jugadores, dirigentes, árbitros, etc.)
· Mayor control al ingreso con efectivos policiales mejor entrenados
· .Organizar mejor los operativos policiales
· Ajustar el control en la venta de bebidas alcohólicas, drogas etc.
· Que los policías no sean violentos pues esto genera más violencia en los hinchas
· Más cámaras de seguridad, para que en caso de incidentes la policía aísle al autor
· En caso de incidentes quitar los puntos al equipo cuyos hinchas los produjeron, aplicar también sanciones económicas.
· Aplicar reglamentación igual para todos los equipos
· Sancionar con cierre de cancha al club cuya hinchada genere violencia y si corresponde, a ambos clubes
· Sancionar a las personas que incitan la violencia (sea policía o hincha) y hacerlas efectivas
· Cooperación de los miembros del club para informar quienes son los violentos (barras bravas)
· Organizar la salida de la hinchada por diferentes calles
· Ingreso al estadio en horarios diferenciados
· Que los dirigentes no trancen con las barras bravas, que se ocupen de desarticularlas.
· Que los barra bravas paguen las entradas y sean revisados al ingresar
· La violencia también se origina en el compromiso de conveniencia recíproca entre los violentos y la dirigencia, por lo tanto los dirigentes así vinculados deben ser separados de sus cargos y responsabilizados legalmente.
· Mejorar la infraestructura de los estadios
· Modificar los estadios para que los hinchas puedan ver el espectáculo sentados.
· Cambiar las condiciones de las tribunas populares (arreglar asientos)
· Sancionar a los jugadores que agredan a la hinchada contraria
· Que haya detectores de metales en cada puerta del Estadio y se controle el ingreso de objetos que puedan causa daño
· Sancionar a dirigentes, clubes y jugadores que incitan a la violencia y el dinero destinarlo a instituciones de bien público
· Reemplazar los afiches ofensivos entre equipos por campañas publicitarias que promuevan la no-violencia
Recursos humanos
Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires, Organizaciones no Gubernamentales.
Personas con las que se llevara a cabo las propuestas
Docentes, psicólogos y licenciados en educación física.
Población Objetivo de las propuestas.
Niños y Padres - Jóvenes y Adolescentes -Comunidad en general
BIBLIOGRAFIA
· WWW.EFDEPORTES.COM
· A.P.D.A ( asociación de psicología del deporte argentino )
· C.A.I.D
· Biblioteca Nacional Argentina, sección deportes.
· Libro “ Fútbol sin violencia” de Ángel Cappa
· WWW.GOV.COM.AR (secretaria de deportes)
Monografías
Este apunte fue enviado por su autor en formato DOC (Word).
Para poder visualizarlo correctamente (con imágenes, tablas, etc) 
