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de el SENET, damas y caballeros... - Jaume de Ponts i Mateu - 05-16-2004 El [b:18fd0d2494]tablero[/b:18fd0d2494] delimita el espacio para [b:18fd0d2494]muy[/b:18fd0d2494] diversos ensayos en juegos... Desde un punto de vista [b:18fd0d2494]práctico[/b:18fd0d2494], se suele clasificar los juegos de tablero en varios grupos subdivisorios. En muchos casos, se trata de recorrer un circuito dado (como en los actuales parchís o juego de la oca -[i:18fd0d2494]race games[/i:18fd0d2494] o [i:18fd0d2494]juegos de carreras[/i:18fd0d2494]-). La estructura [b:18fd0d2494]competitiva[/b:18fd0d2494] necesita en este caso introducir los [b:18fd0d2494]dados[/b:18fd0d2494] como elemento [b:18fd0d2494]aleatorio[/b:18fd0d2494] que determina la VELOCIDAD de la carrera para los distintos momentos de la partida, porque los jugadores disponen, en general, de [b:18fd0d2494]idénticas[/b:18fd0d2494] piezas y posibilidades de marcha. Los de juegos de carreras se remontan a la antigüedad más ignota... En Egipto, el prototipo de juegos de tablero y el [b:18fd0d2494]más[/b:18fd0d2494] popular de todos (a juzgar por la cantidad de ilustraciones visuales de tableros encontradas en las excavaciones) fué el denominado con las letras [i:18fd0d2494]snt[/i:18fd0d2494] en las inscripciones, que se ha traducido convencionalmente por SENET, también llamado [i:18fd0d2494]juego de las 30 casillas[/i:18fd0d2494]. El tablero [b:18fd0d2494]rectangular[/b:18fd0d2494], de 3x10 cuadros, estaba construído a menudo con materiales [b:18fd0d2494]nobles[/b:18fd0d2494], y, sobre él, cada uno de los [b:18fd0d2494]dos[/b:18fd0d2494] jugadores movía sus [b:18fd0d2494]cinco[/b:18fd0d2494] piezas con ayuda del lanzamiento de [b:18fd0d2494]cuatro[/b:18fd0d2494] bastoncillos o de un astrágalo o taba de cordero (que, hacía las veces de dado). Las piezas podían ser abstractas (en forma de cilindros o conos); pero, muy frecuentemente representaban cabezas humanas, de animales o de demonios. La palabra SENET significa "[i:18fd0d2494]pasar a través[/i:18fd0d2494]"; y, define a un [i:18fd0d2494]race game[/i:18fd0d2494]. Como la [b:18fd0d2494]máxima[/b:18fd0d2494] tirada obtenible era un [b:18fd0d2494]cinco[/b:18fd0d2494], si un jugador colocaba sus cinco piezas ininterrumpidamente una detrás de otra, [b:18fd0d2494]bloqueaba[/b:18fd0d2494] el avance de las piezas del oponente colocadas detrás de las suyas. En cambio, si las piezas estaban desperdigadas, el adversario podía capturar las que estuviesen aisladas, enviándolas de nuevo al principio del juego, o avanzar sus piezas entre los huecos existentes. Determinadas casillas tenían un significado [b:18fd0d2494]especial[/b:18fd0d2494] y aparecen ilustradas con diversos grafismos (la más [b:18fd0d2494]significativa[/b:18fd0d2494] es la casilla [u:18fd0d2494]15[/u:18fd0d2494]; que, los jerogíficos definen como [i:18fd0d2494]Casa de la Resurrección o del Renacimiento[/i:18fd0d2494]). También la casilla [u:18fd0d2494]26[/u:18fd0d2494], la [i:18fd0d2494]Casa de la Hermosura[/i:18fd0d2494], tenía un significado [b:18fd0d2494]positivo[/b:18fd0d2494] para el jugador que la alcanzaba. Por el contrario, la casilla [u:18fd0d2494]27[/u:18fd0d2494], decorada como un campo de agua pantanosa, era [b:18fd0d2494]desfavorable[/b:18fd0d2494]; y, las piezas que caían en ella tenían que volver a nacer desde la casilla [u:18fd0d2494]15[/u:18fd0d2494]. El jugador que conseguía atravesar con [b:18fd0d2494]todas[/b:18fd0d2494] sus piezas [b:18fd0d2494]todo[/b:18fd0d2494] el tablero, llegando exactamente hasta la [b:18fd0d2494]imaginaria[/b:18fd0d2494] casilla 31, era el VENCEDOR de la partida. Aparte de su valor como pasatiempo doméstico en el tórrido clima de Egipto, el SENET tenía una dimensión [b:18fd0d2494]religiosa[/b:18fd0d2494], ilustrada por su [b:18fd0d2494]muy[/b:18fd0d2494] frecuente aparición en los ornamentos funerarios. El alma del difunto jugaba una partida con los imaginarios oponentes del más allá, para conseguir un renacimiento victorioso en la vida ultraterrena. El SENET se extendió a [b:18fd0d2494]otras[/b:18fd0d2494] áreas, como lo prueban al margen de duda alguna los tropotocientos hallazgos arqueológicos de tableros y piezas en Sudán, Chipre y Fenicia. Una [b:18fd0d2494]variedad[/b:18fd0d2494] de SENET sigue siendo muy practicada por los árabes (que, lo llaman [i:18fd0d2494]al-Tab al-Sigah[/i:18fd0d2494]). El tablero del [i:18fd0d2494]juego de las VEINTE casillas[/i:18fd0d2494] aparece frecuentemente en el Imperio Nuevo egipcio en el [b:18fd0d2494]reverso[/b:18fd0d2494] del tablero del SENET: consta de un tablero de 3x4 cuadros, a cuya fila horizontal central se yuxtapone una linea adicional de [b:18fd0d2494]ocho[/b:18fd0d2494] casillas -las reglas de juego son mucho [b:18fd0d2494]menos[/b:18fd0d2494] conocidas que las del SENET, del que se supone una variedad abreviada-. A partir de la XX dinastía, se [b:18fd0d2494]añadió[/b:18fd0d2494] en el otro extremo del tablero, [b:18fd0d2494]otro[/b:18fd0d2494] de 3x4 casillas [b:18fd0d2494]simétrico[/b:18fd0d2494] al primero, reduciendo la fila central de 8 a 7 casillas, con lo que se obtenía un total de 31 casillas -12 en cada uno de los dos rectángulos de los extremos, y 7 en la línea central que los conecta-. [b:18fd0d2494]También[/b:18fd0d2494] este juego tiene connotaciones [b:18fd0d2494]religiosas[/b:18fd0d2494] (como indica claramente el texto funerario de un conocidísimo papiro: "[i:18fd0d2494]...y, entonces entraré en la Casa de los Treinta y me convertiré en un dios al llegar a la casilla 31[/i:18fd0d2494]"). OTROS juegos egipcios de tablero [b:18fd0d2494]muy[/b:18fd0d2494] populares han sido identificados como pertenecientes al grupo de [i:18fd0d2494]race games[/i:18fd0d2494] (aparecen entre la IX y la XII dinastías); aunque, también se difundieron hacia Palestina y Mesopotamia... Por ejemplo... El nombre [b:18fd0d2494]no[/b:18fd0d2494] nos es conocido (porque, del juego a que me voy a referir a continuación, [b:18fd0d2494]no[/b:18fd0d2494] existe ninguna representación pictórica ni inscripciones; y, sólo nos es conocido por una docenita de tableros con algunas piezas encontrados en diferentes excavaciones...); pero, los/as egiptólogos/as han propuesto [b:18fd0d2494]diferentes[/b:18fd0d2494] nomenclaturas: Decker lo llama [i:18fd0d2494]el juego del escudo[/i:18fd0d2494] (porque, el tablero -aproximadamente, [b:18fd0d2494]rectangular[/b:18fd0d2494]- suele [b:18fd0d2494]curvarse[/b:18fd0d2494] en uno de sus extremos adoptando esta forma); sir Flinders Petrie lo llama [i:18fd0d2494]juego de los 58 agujeros[/i:18fd0d2494] (porque, en lugar de cuadros, tiene pequeñas [b:18fd0d2494]perforaciones[/b:18fd0d2494] para insertar las piezas -que, tienen forma de [b:18fd0d2494]varillas[/b:18fd0d2494]-; pero, el número de agujeros es [b:18fd0d2494]variable[/b:18fd0d2494] -y, la pauta [b:18fd0d2494]más[/b:18fd0d2494] frecuente es la de [u:18fd0d2494]29[/u:18fd0d2494] agujeros por bando, más uno central -que, presumiblemente.., podía ser aprovechado por [b:18fd0d2494]ambos[/b:18fd0d2494] jugadores-); Bell lo denomina [i:18fd0d2494]juego de la palmera[/i:18fd0d2494] (por aparecer este árbol en un tablero encontrado por lord Carnarvon en las excavaciones en Tebas); otros autores, en fin, lo llaman [i:18fd0d2494]el juego de los perros y chacales[/i:18fd0d2494] (porque cabezas de estos animales aparecen talladas en el extremo superior de las varillas)... Y, aún hay más... Pero, yo ya no sigo. Siempre, en cualquier caso, a su disposición. Jaume de Ponts i Mateu jaumedeponts@terra.es Tortosa (Baix Ebre) -Catalunya/UE- 15/05/2004, 2027 hs. p.m. - - SATANAS - 05-20-2004 aaaahh??? - - Raven - 05-21-2004 Me extraña, Sata... Senet es un antiguo juego egipcio, con cierto parecido al Backgammon Al parecer, más que un juego, tenía cierto significado ritual. Bueno... - Jaume de Ponts i Mateu - 05-21-2004 En puridad, caballero, TODOS los juegos son, digamos.., destilaciones de previos RITOS. Quizá usted diga esto en tanto en cuanto una especie de, sigamos diciendo.., grado de pureza ritual que tiene un juego en un momento dado; es decir, lo más o menos cerca que sus [i:592b837cb8]inputs[/i:592b837cb8], su [i:592b837cb8]quid[/i:592b837cb8] y su [i:592b837cb8]raison dêtre[/i:592b837cb8] estén del [i:592b837cb8]substratum[/i:592b837cb8] RITUAL que, como he dicho, es público y notorio tienen TODOS los juegos habidos y por haber. ¿Es esto, caballero? Ya me dirá..; si lo desea, por supuesto. Siempre, en cualquier caso, a su disposición. Jaume de Ponts i Mateu jaumedeponts@terra.es Tortosa (Baix Ebre) -Catalunya/UE- 22/05/2004, 1444 hs. p.m. - - Raven - 05-22-2004 Bueno, sí... como ya dice arriba, el Senet estaba asociado al concepto Egipcio de la inmortalidad. En sepulcros y pirámides pueden verse varias referencias al juego. vamos a ver, vamos a ver... - Jaume de Ponts i Mateu - 05-23-2004 Que se represente, como usted dice, en las pirámides, sepulcros y demás, dear, a usted lo ÚNICO que debería sugerirle es lo que le sugiere a CUALQUIERA: que, los dueños de los enterramientos al caso JUGABAN al senet. Es decir: usted no puede pretender que, cuando veamos representado en un fresco funerario, pongo por caso.., a una señora sacando agua de un pozo, empecemos el análisis preguntándonos por el significado RITUAL de sacar agua de un pozo..; ¿estamos en lo que estamos, caballero? ¡Y, NO porque, sigo poniendo por caso.., sacar agua de un pozo no tenga, en última instancia, algún que otro [i:6096c93a23]substratum[/i:6096c93a23] ritual! Que, también lo tiene. Como hasta MEAR, [i:6096c93a23]mon pote[/i:6096c93a23]. Pero, claro..; cuando se pretender corjetar la [i:6096c93a23]explicatio[/i:6096c93a23]... Hay que estar en lo que hay que estar..; ¿OK? Siempre a su disposición, caballero. Jaume de Ponts i Mateu jaumedeponts@terra.es Tortosa (Baix Ebre) -Catalunya/UE- 22/05/2004, 2026 hs. p.m. - - Raven - 05-23-2004 jaja bien, bien... tienes un punto... Me costó un poco encontrarlo, pero aquí hay un poco de documentación sobre lo que decía: Imagen o Link ocultado. Tenés que registrarte o loguearte para verlo. Está en inglés, pero es bastante interesante! pues, SÍ. - Jaume de Ponts i Mateu - 05-29-2004 Es bastante [b:2e41f55157]interesante[/b:2e41f55157], ciertamente... Muchísimas gracias. Siempre, en cualquier caso, a su disposición. Jaume de Ponts i Mateu jaumedeponts@terra.es Tortosa (Baix Ebre) -Catalunya/UE- 28/05/2004, 1820 hs. p.m. en cualquier caso... - Jaume de Ponts i Mateu - 03-06-2005 En cualquier caso, permítame.., puestos a señalar [i:7c0590199f]páginas[/i:7c0590199f] de la [i:7c0590199f]Red[/i:7c0590199f] al caso, usted, sin duda, estará de acuerdo conmigo en que el [i:7c0590199f]meo quidem animo[/i:7c0590199f] [b:7c0590199f]excelente[/b:7c0590199f] trabajo de [b:7c0590199f]Katherine Soubeyrand[/b:7c0590199f] es poco menos que DEFINITIVO. Puede verse, como usted sabe, en: Imagen o Link ocultado. Tenés que registrarte o loguearte para verlo. En cuanto a [i:7c0590199f]páginas[/i:7c0590199f] en castellano..; bueno..; quizá puede citarse: Imagen o Link ocultado. Tenés que registrarte o loguearte para verlo. y Imagen o Link ocultado. Tenés que registrarte o loguearte para verlo. Siempre, en cualquier caso, a su disposición. Jaume de Ponts i Mateu jaumedeponts@terra.es tortosa (Baix Ebre) -Catalunya/UE- 05/03/2005, 1822 hs. p.m.