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Miércoles 27 de Octubre de 2021 |
 

Libro de buen amor- Poema de Mío Cid

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Compara la actitud de las hijas del Cid y Jimena ante el amor y el matrimonio con la posición que adopte Doña Endrina y otros personajes femeninos del “ Libro de buen amor

Agregado: 01 de MARZO de 2005 (Por Maria Jimena) | Palabras: 763 | Votar | Sin Votos | Sin comentarios | Agregar Comentario
Categoría: Apuntes y Monografías > Literatura >
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    Autor: Maria Jimena (bernardoa@cibergamo.com)

    Alumnas: Audisio, M. Jimena- Domínguez M. Itatí- Zygal, Griselda

    Perspectiva Historia Social y Cultural de la Literatura I

    Libro de buen amor- Poema de Mío Cid

    Compara la actitud de las hijas del Cid y Jimena ante el amor y el matrimonio con la posición que adopte Doña Endrina y otros personajes femeninos del " Libro de buen amor".

    Las hijas del Cid y Jimena tienen una actitud sumisa; no opinan sobres las decisiones que el hombre tomaba.
    Su función de esposas eran las de "servir", no contradecir las opiniones de sus maridos; estas eran fieles y consideraban que la moral de una mujer se basaba en el respeto a su esposo.
    En el Libro de buen Amor; la mujer se muestra más astuta, interesada por la conveniencia económica, no se deja engañar fácilmente y tiene la posibilidad de elegir por ella misma.

    Respondió la dama, con mesura y con bien.
    "Buena mujer, decid: ¿Cual es ése o quién
    que tantos vos loáis? ¿cuántos bienes tiene?
    Yo pensaré en ello, si es que a mí me conviene."

    Señala además:
    - Diferencias de ambiente.

    Poema del Mío Cid; se desarrolla en un clima de culto de héroe, familia sujeta a la autoridad del varón, vida social escasa y austera.
    El Arcipreste; desarrolla su historia en una época donde aparecen los primeros cambios; los cantores de gesta se inclinaban mas hacia los novelesco, hacia lo heroico.
    Se introduce el erotismo.
    Libro de buen Amor; sobresalta la rebeldía ante los antiguos ideales, triunfo del espíritu mundano.
    Explotación de lo femenino, como valor estético y erótico.

    - La mayor o menor libertad en la expresión de sentimientos.

    Mayor libertad en el Libro de buen Amor; ya que el hombre expresa libremente sus sentimientos y la mujer tiene la posibilidad de elegir.
    En cambio en el Poema de Mío Cid; las mujeres tienen una actitud de obediencia ante el matrimonio (las hijas del Cid aceptan casarce con quien piden sus manos).

    - Papel activo o pasivo de la mujer en el encuentro de la pareja.

    El encuentro de la pareja apasionada, sensual, entregado por entero al goce de su juventud y su belleza.

    - Sentido de la honra femenina.

    Doña Endrina se cuida de no estar sola con el Arcipreste por los comentarios y tiene una actitud inteligente ante las palabras supuestamente engañadoras de este.

    Estar a solas con vos, no lo consentirías:
    La mujer sola no debe estar en tal compañía;
    Nace de ello mala fama y mi deshonra seria,
    antes testigos que nos vean he de hablaros algún día."

    - Posición del hombre frente a la mujer.

    Libro de buen amor; consideraban a las mujeres como objeto de placer; por naturaleza el hombre debe estar con una mujer. El arcipreste para sentirse menos culpable por eso se excusa diciendo que a esto lo dice un gran filosofo: Aristóteles.

    Se la ve a la mujer sensual, como objeto de culto de adoracion, esta pasa a ser idealizada; a ser el motivo de todos los desvelos del hombre.

    Como dice Aristoteles, es cosa verdadera:
    el mundo por dos cosas se afana. La primera,
    por ganar el sustento; la otra cosa era
    el tener relaciones con hembra placentera.


    Sabe Dios que a esta dama y a cuantas conocí,
    siempre quise yo hanrarlas y siempre las serví;
    si servirlas no pude tampoco me atreví
    a malquerer a ninguna que se acercara a mí.


    Villano y torpe sería, de muy ruín proceder,
    quien mezquindad dijese de una noble mujer;
    que en dama hermosa, lozana y de buen parecer,
    todo el placer del mundo podrás conocer.


    Si Dios, cuando formó al hombre, asi lo entendiera
    y fuera mala cosa la mujer, no la diera
    al hombre por compañía, y de él no la hiciera;
    no saliera tan noble si para bien no fuera.
    La mujer no es para el arcipreste un objeto de adorno o de placer solamente. Aquí la presenta como la digna y noble compañera que Dios destinó al hombre.


    Si el hombre a la mujer bien no la quisiera,
    tantos presos como tiene el amor no tuviera;
    por santo o por santa que hombre o mujer fuera,
    si está solo desea compañía y la espera.


    Bajo este signo creo que también yo nací,
    pues simpre quise amar a cuanta conocí;
    el bien que ellas me hicieron siempre lo agradecí,
    a muchas muchos amé y nada conseguí.


    Muchas noblezas hay en el que a damas sirve:
    es lozano, hablador, por ser cortes se desvive,
    del cortejar a damas el bueno no se esquive,,
    que si mucho trabaja en mucho placer vive.


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