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Que es el trabajo social y su vinculación con la Filosofia
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El trabajo social es una profesión que promueve el cambio social, contiene un MARCO TEORICO PRACTICO de un saber especializado. Interviene entre el conflicto y el estado, promoviendo los principios de los DERECHOS HUMANOS y la JUSTICIA SOCIAL son fundamentales para el trabajo social.
Agregado: 16 de JUNIO de 2013 (Por Roman) | Palabras: 1620 | Votar |
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Categoría: Apuntes y MonografÃas > FilosofÃa >
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Autor: Roman (Light1030@hotmail.com)
¿Que es el trabajo social?
El trabajo social es una profesión que promueve el cambio social, contiene un MARCO TEORICO PRACTICO de un saber especializado. Interviene entre el conflicto y el estado, promoviendo los principios de los DERECHOS HUMANOS y la JUSTICIA SOCIAL son fundamentales para el trabajo social. Teniendo en cuenta:
1) La desarticulación de tejido social, Ej: desigualdad social
2) La centralidad de la violencia de la vida cotidiana, ej; abusos, maltratos, delitos etc.
3) El deterioro de la calidad de vida, ej; el abandono del estado hacia la sociedad
4) La desagracian del medio ambiente, cambios en la estructura y dinámica familiar, ej; alteración del medio ambiente que somos parte de ella, relocalización.
El trabajador social trabaja en conjunto con otros profesionales. Este esta fijado en el comienzo del ejercicio o practica de la profesión, se delimita a su campo social buscando la transformación de la realidad al ser amplia la problemática social el trabajo social debe vincularse con diferentes profesionales.
EJEMPLO; abogados, jueces, psicólogos, terapeutas, etc. El trabajador social puede trabajar en diferentes instituciones tanto privadas como públicas, etc. Ej;
Ministerio
Municipalidad
ONGs
Acción social
Juzgados
¿Cual es el objeto de estudio del trabajo social?
El objeto de estudio del trabajo social es LA CUETION SOCIAL O NUEVA CUESTION SOCIAL como dice ( RicardoAntunes ) esta década es de un gran salto tecnológico, automatizado, robótica y micro eléctrica el resultado mas frutal de esas transformaciones es el crecimiento del desempleo estructural que afecta principalmente a países subdesarrollado. Se muestra que el trabajo, es su forma inmediata, es el que crea riqueza pero, a su vez, disminuye el tiempo de la producción por el desarrollo de la alta tecnología en este marco los que más sufren el impacto de esta nueva situación, sobre todo los jóvenes pobres. Este proceso a generado una división entre aquellos que pueden acceder a un nivel de formación y aquellos que no siempre teniendo en cuenta que esto es parte del modelo de desarrollo de país ( capitalista o capitalismo salvaje ) a lo cual le resulta beneficioso estos resultado ya que hay mas mano de obra barata mencionados estos cambios en el mundo del trabajo ES EN ESTA REALIDAD Y MUCHAS MAS EN TODO LO QUE SE PRESENTA COMO CUESTIONES SOCIALES Y AFECTA LA VIDA COTIDIANDA DE LOS SUJETOS es en la que pretende realizar acciones profesionales para producir cambios dándole mucha importancia al TRABAJO DE CAMPO ( lugar de los hechos ) donde se recolecta la información o se desarrolla la intervención del profesional . Utilizando cuaderno de campo y dibujos, instrumento fundamental de investigación y de intervención todas la ciencias sociales comparten el trabajo de campo como herramienta de gran importancia cuyo momento tiene tres partes fundamentales DEFINIR OBJETIVOS, PLANIFICAR LA TAREA Y PROMOVER LOS INSTRUMENTOS ya que por medio de la evidencia empírica se pueden de mostrar la hipótesis planteadas. Esta actividad es muy importante ya que en la REALIDAD
SOCIAL en el “ ESCENARIO NATURAL” en donde se explicitan las manifestación de la cuestión social y en la cual se intervienen con un conjunto de acciones que tiene como base un REFERENTE TEORICO y METODOLOGICO, formulados a través de los datos tomados en dicha REALIDAD esto escenario son nuestro campo problemático y donde se construye nuestro objeto de intervención, basados en datos que aportan a la compresión de la RELACION SUJETO NECESIDAD tener en cuenta la vida cotidiana de los sujetos y dar cuenta de la complejidad de las relaciones sociales y sus subjetividades nos hace también pensar que la intervención del trabajo social LA ETICA ES UN FACTOR FUNDAMENTAL a la hora de la toma decisiones es decir siempre entendiendo que la personas son sujeto de DERECHOS Y NO ACTORES SOCIALES PASIVOS .
¿Cuales son los fines, objetivos y metas del trabajo social?
Los fines de trabajo social no es otra cosa que lograr más igualdad de derecho entre ricos y pobres necesitados y no necesitados teniendo en claro que se vive en un país capitalista lo cual se busca que sea mas equitativo ya que los problema sociales siempre son colectivos y no individuales ya que si no interviene en la problemática de diferentes sectores con el tiempo puede llegar afectar al conjunto de la población. El objetivo es lograr cambios en la realidad que se esta interviniendo coyas metas serian en un cierto tiempo depende la clase de problemática en juego es decir critica o no.
EL PODER DE LAS IDEAS ( Maria J. Renasco )
El carácter subversivo de la pregunta filosofía.
¿Cual es el problema que plantea la autora respecto a la filosofía en el campo del conocimiento?
La filosofía a diferencia de otras practicas o saberes raramente gozo de un reconocimiento de un status plenamente aceptado incluso en sus momentos mas brillantes despertando sospecha de ilegitimidad ya que no podía se contrastada empíricamente mediante el método lógico de las ciencias positivas ya que todo conocimiento debe saber puesto a prueba mencionada prueba tiene se verificada su veracidad satisfaciendo ciertos rasgos fundamentales como la OBJETIVIDAD, NEUTRALIDAD O LA DEMOSTRACION que solo lo cumple en “ conocimiento científico” en los últimos tiempos las ciencias se a constituido en un saber de pretensión de verdad hegemónica desplazando al ámbito de lo personal lo MAGICO, IRRACIONAL a los demás saberes esto significa que el arte y la religión por tomar ej; No son estrictamente conocimiento validos.
El saber científico solo acepto como conocimiento valido aquel que se allá justificado en la razón o en los sentidos descartando tanto a la FE como a la INTUICION.
Es decir que frente a las ciencias seguras de su “saber” y conocimiento o status; la filosofía debe librar un incesante combate contra la sospecha de irracionalidad o sentido sin tampoco poder aspirar a un sistema total de lo real sin caer sencillamente en el delirio porque muchas de sus afirmaciones no cumplen el método lógico de la ciencia positiva.
En el transcurso del desarrollo de la historia, según la autora, hay que diferenciar dos funciones:
1) ¿cuales son esas funciones?
2) ¿cual es el objetivo de cada una de esas funciones .
En las múltiples dimensiones de la filosofía en el curso de la historia se diferencia dos funciones
1) La critica
2) Legitimadora
Por una parte en pensamiento filosófico puede conmover el espacio social político y cultural, cuestionando los supuestos de una época. En el desocultaminto del andamiaje conceptual de los sistemas filosóficos advirtiendo la autora la mirada critica del pensamiento filosófico sobre su propio proceso. La critica solo es posible cuando comienza aparecer grietas, como observa Hegel, es desde una figura histórica filosófica posterior que se puede realizar dicha critica lo cual implica rupturas, quiebres profundos cambios abruptos de paradigmas
Según la autora se encuentra la otra parte de la filosofía se acomoda a la circunstancia histórica social, convirtiéndose en agente de legitimaciones una termino proyecto de poder económico político un ejemplo claro la legitimación de las actuales políticas neoliberales proveniente de los EE.UU mas precisamente de FMI (fundo monetario internacional) basado en la racional y las ciencias económicas. (María J. Regnasco) “esa legitimación seudaracional permite la imposición de modelos neoliberales como la única alternativa valida “que a provocado gran desastre a nivel social en los 90 en América Latina en definitiva en casi todo el mundo y en la actualidad en Países de Europa produciendo desempleo estructural donde lo mas perjudicados son la población que pagan deudas económicas de gran escala que ellos no provocaron.
La función legitimadora es asumida abiertamente (públicamente) por los sofista “sabios” del desastre los cuales tienen muy claro la vinculación del discurso en el poder económico y político
¿SegúnMaría J. Regnasco cual es la función de la filosofía?
La función de la filosofía tiene la tarea de desocultamineto del proceso de producción histórico-social de aquellos conceptos que, como “núcleos sacralizados”, sostienen la dinámica de una época.
Que se auto representa con “naturales” o “obvios”, o “univesales”internalizándose irreflexivamente a partir de las practicas sociales, por lo que se resisten a toda critica. Los grandes cambios históricos se producen cuando se resquebrajan esos núcleos de significaciones imaginarias ej: ocurrido el pasaje de la sociedad feudal a la sociedad moderna esto no significa que mediante la crítica se puede logras este cambio por lo tanto debe ir acompañada de grandes conmociones sociales y culturales. Es decir ante la crisis contemporánea, cuya profundidad afecta a los mismo núcleos conceptuales que sostienen nuestra cultura y nuestra civilización, la FILOSOFIA tendrá que demostrar si esta dispuesta asumir ese riego.
La filosofía debe profundizar en la complejidad de los procesos sociales Hdgar Moris “la complejidad esta en la base y que las instancia originarias para el despliegue de los procesos se organizan integrando el antagonismo (2 Enfrentamiento o enemistad entre dos o más personas que aspiran a lograr una misma cosa) y la contradicción.
Conclusión personal del grupo: Quizás la Filosofía no tenga un fin último utilitario, ya que muchas preguntas quedan sin respuestas. Pero estudiarla nos enseña lo que han pensado otros (sabios ellos), sobre temas que todos alguna vez nos hemos planteado.
La Filosofía sirve entre otras cosas, para que pueda existir este lugar de preguntas y respuestas (Hay que fijarse cuantas preguntas hay sobre temas como: vida, muerte, relaciones, trascendencia, angustias, dolor, sufrimiento). Sirve también para que te cuestiones sobre vos mismo, tu vida y el sentido de tu vida. Sirve para agudizar tu intelecto, y ejercitar deducción, inducción, y demás operaciones cognoscitivas... En fin, es la madre de las ciencias, porque el preguntar, indagar, buscar, reflexionar y elaborar teorías es metodología en común de ellas.
Alumnos: Cabrera Alexis Roman
Dayana Fernández
Fabio Samudio
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