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Biografia y vida de Gottfried Wilhelm Leibniz

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Breve Biografia de Gottfried Wilhelm Leibniz

Agregado: 20 de ABRIL de 2011 (Por Alipso.com) | Palabras: 411 | Votar | Sin Votos | Sin comentarios | Agregar Comentario
Categoría: Apuntes y Monografías > Biografías >
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    (Leipzig, 1646-Hannover, 1716) Filósofo y matemático alemán. Fue un autodidacto de inteligencia precoz (se educó leyendo la biblioteca paterna y a los 12 años hablaba latín, entendía el griego y estudiaba lógica aristotélica). En 1661 entró en la Universidad de Leipzig, en la que se doctoró en 1663 con la tesis Disputatio metaphysica de principio individui . Durante un año estudió en Jena matemáticas, historia y jurisprudencia. A fines de 1664 se convirtió en maestro de filosofía con su texto Specimen quaestionum philosophicarum ex iure collectarum , en el que demostraba que las cuestiones de derecho son indisociables, en tanto que formas de discurso universal, de la filosofía y de la lógica. En 1666 publicó su De arte combinatoria , intento de construcción de una característica universal. Consejero del Tribunal Supremo del elector de Maguncia, publicó Confessio naturae contra atheistas (1668). En esta misma época se interesó por la política, en cuyo ámbito llegó a considerar como objetivos prioritarios la unificación de las Iglesias y la creación de una sociedad de las artes y de las ciencias. En 1672 fue enviado por el elector de Maguncia a París, donde conoció a Arnauld y a Huygens, quien le inició en la matemática moderna. En 1676, poco después de haber descubierto el cálculo diferencial, inventó el cálculo infinitesimal. Ese mismo año, tras la muerte de su protector, el elector de Maguncia, pasó como bibliotecario a la corte de Hannover, donde concluyó la elaboración de su sistema filosófico, en especial con su Discurso de metafísica (1686). La pretensión de la corte de Hannover al trono de Inglaterra, país en el que las cuestiones religiosas tenían gran importancia, acentuó en Leibniz la necesidad de profundizar en el problema religioso e iniciarse en el pensamiento filosófico inglés, en especial en el de Locke. En 1704 escribió los Nuevos ensayos sobre el entendimiento humano , en respuesta a la teoría del conocimiento de Locke, pero la muerte de éste le hizo renunciar a la publicación de su texto. La reanudación de las negociaciones acerca de las cuestiones religiosas entre las cortes de Hannover y de Berlín le autorizó a publicar sus Ensayos de teodicea (1710), en los que negó una posible contradicción entre religión y razón. En 1712 su creciente fama impulsó al zar Pedro el Grande a llamarle como consejero. Fue nombrado barón en 1714, año en que escribió la Monadología , síntesis última de su filosofía, pero cuya importancia no fue comprendida en su tiempo.

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